Από oμιλία του Γιώργου Σεφέρη

“Ἀνήκω σὲ µία χώρα µικρή”( Ομιλία του Γιώργου Σεφέρη).

Εδώ και μήνες η Ελλάδα είναι στο πραιτώριο. Χλευάζεται και κατασυκοφαντείται. Αναίσχυντοι αργυραμοιβοί την παίζουν στα ζάρια. Προσβάλλουν τους ανθρώπους της, αμφισβητούν την ιστορία της και τον πολιτισμό της. Όποια εφημερίδα και να ανοίξεις, μας έχουν κατατάξει στα «σκουπίδια». Μας θεωρούν ένα περιττό βάρος, από το οποίο όλοι θέλουν να απαλλαγούν, αλλά δεν ξέρουν ακόμα πώς.

Ε, λοιπόν, η Ελλάδα δεν είναι για τα σκουπίδια!

Δεν είμαστε οι Έλληνες διεφθαρμένοι και τεμπέληδες. Χαβαλέδες ήμασταν για πολύ καιρό. Βάλαμε τον αυτόματο πιλότο. Ένας φτωχός λαός, που γνώρισε την αφθονία και παρασύρθηκε γιατί νόμισε πως θα κρατήσει για πάντα. Πίστεψε και στα «ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα» κάποιων αδίστακτων πολιτικάντηδων. Για την ακρίβεια ίσως στην Ελλάδα υπάρχουν λιγότεροι διεφθαρμένοι και τεμπέληδες απ’ ότι σε πολλές άλλες χώρες.

Και τώρα ήρθε η ώρα του λογαριασμού. Είναι μια δύσκολη ώρα, αλλά δεν ήρθε το τέλος.

Όμως, ευτυχώς ακόμα στην Ελλάδα το 15% του πληθυσμού της δεν ζει με κουπόνια.

Ευτυχώς ακόμα στην Ελλάδα, κάθε ελληνόπουλο έχει δωρεάν πρόσβαση στο Πανεπιστήμιο.

Ευτυχώς ακόμα στην Ελλάδα έχουμε ένα, έστω ημιτελές, αλλά έχουμε σύστημα υγείας.

Ευτυχώς ακόμα στην Ελλάδα έχουμε ένα κράτος που έχει μια μεγάλη περιουσία. Άλλα κράτη δεν έχουν τίποτα. Αυτήν βλέπουν και ξερογλύφονται.

Ευτυχώς ακόμα στην Ελλάδα οι γονείς βοηθάνε τα παιδιά τους και εκείνα τους γονείς τους.

Ευτυχώς, η μικρή και φτωχή Ελλάδα δεν ήταν απούσα από καμιά μεγάλη μάχη για την ελευθερία. Και έδινε το είναι της, όταν οι άλλοι είχαν ήδη παραδώσει και την ψυχή και το πνεύμα.

Ευτυχώς ακόμα, η Ελλάδα έχει μέλλον.

Έβλεπα εκείνα τα κορίτσια της Εθνικής Ομάδος Πόλο, να ανεβαίνουν στον Όλυμπο, μες τη «φωλιά του Δράκου», και είπα , πως δεν χάθηκε η ελπίδα. Υπάρχει ακόμα το μέταλλο του νικητή.

Η Ελλάδα έχει μέλλον, γιατί στη μακραίωνα ιστορία της κάθε μεγάλη ήττα και καταστροφή, αντί να την αφανίσει, την ανάσταινε!

Γιατί τα γράφω αυτά; Μου τηλεφώνησαν κάποιοι «φίλοι» απ’ το εξωτερικό και μας ….νεκρολογούσαν! Είναι απ’ τα κοράκια που έχουν στοιχηματίσει στην πτώχευσή μας και ανησυχούν μήπως και χάσουν τα λεφτά τους! Και βιάζονται! Τόσο πολύ θύμωσα που έκλεισα το τηλέφωνο. Ύστερα τους έστειλα το κείμενο που ακολουθεί….

“Ἀνήκω σὲ µία χώρα µικρή.

Ἕνα πέτρινο ἀκρωτήρι στὴ Μεσόγειο, ποὺ δὲν ἔχει ἄλλο ἀγαθὸ παρὰ τὸν ἀγώνα τοῦ λαοῦ, τὴ θάλασσα, καὶ τὸ φῶς τοῦ ἥλιου.

Εἶναι µικρὸς ὁ τόπος µας, ἀλλὰ ἡ παράδοσή του εἶναι τεράστια καὶ τὸ πράγµα ποὺ τὴ χαρακτηρίζει εἶναι ὅτι µᾶς παραδόθηκε χωρὶς διακοπή.

Ἡ ἑλληνικὴ γλῶσσα δὲν ἔπαψε ποτὲ της νὰ µιλιέται. Δέχτηκε τὶς ἀλλοιώσεις ποὺ δέχεται καθετὶ ζωντανό, ἀλλὰ δὲν παρουσιάζει κανένα χάσµα.

Ἄλλο χαρακτηριστικὸ αὐτῆς τῆς παράδοσης εἶναι ἡ ἀγάπη της γιὰτὴν ἀνθρωπιά, κανόνας της εἶναι ἡ δικαιοσύνη.

Στὴν ἀρχαία τραγωδία, τὴν ὀργανωµένη µὲ τόση ἀκρίβεια, ὁἄνθρωπος ποὺ ξεπερνᾶ τὸ µέτρο, πρέπει νὰ τιµωρηθεῖ ἀπὸ τὶςἘρινύες.

Ὅσο γιὰ µένα συγκινοῦµαι παρατηρώντας πὼς ἡ συνείδηση τῆς δικαιοσύνης εἶχε τόσο πολὺ διαποτίσει τὴν ἑλληνικὴ ψυχή, ὥστε νὰγίνει κανόνας τοῦ φυσικοῦ κόσµου.

Καὶ ἕνας ἀπὸ τοὺς διδασκάλους µου, τῶν ἀρχῶν τοῦ περασµένου αἰώνα, γράφει: «… θὰ χαθοῦµε γιατί ἀδικήσαµε …».

Αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος ἦταν ἀγράµµατος. Εἶχε µάθει νὰ γράφει στὰτριάντα πέντε χρόνια τῆς ἡλικίας του. Ἀλλὰ στὴν Ἑλλάδα τῶν ἡµερῶν µας, ἡ προφορικὴ παράδοση πηγαίνει µακριὰ στὰ περασµένα ὅσο καὶἡ γραπτή. Τὸ ἴδιο καὶ ἡ ποίηση.

Εἶναι γιὰ µένα σηµαντικὸ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ Σουηδία θέλησε νὰ τιµήσει καὶ τούτη τὴν ποίηση καὶ ὅλη τὴν ποίηση γενικά, ἀκόµη καὶ ὅτανἀναβρύζει ἀνάµεσα σ’ ἕνα λαὸ περιορισµένο.

Γιατί πιστεύω πὼς τοῦτος ὁ σύγχρονος κόσµος ὅπου ζοῦµε, ὁ τυρρανισµένος ἀπὸ τὸ φόβο καὶ τὴν ἀνησυχία, τὴ χρειάζεται τὴν ποίηση. Ἡ ποίηση ἔχει τὶς ρίζες της στὴν ἀνθρώπινη ἀνάσα – καὶ τί θὰ γινόµασταν ἂν ἡ πνοή µας λιγόστευε;

Εἶναι µία πράξη ἐµπιστοσύνης – κι ἕνας Θεὸς τὸ ξέρει ἂν τὰ δεινά µας δὲν τὰ χρωστᾶµε στὴ στέρηση ἐµπιστοσύνης.

Παρατήρησαν, τὸν περασµένο χρόνο γύρω ἀπὸ τοῦτο τὸ τραπέζι, τὴν πολὺ µεγάλη διαφορὰ ἀνάµεσα στὶς ἀνακαλύψεις τῆς σύγχρονηςἐπιστήµης καὶ στὴ λογοτεχνία. παρατήρησαν πὼς ἀνάµεσα σ’ ἕναἀρχαῖο ἑλληνικὸ δράµα καὶ ἕνα σηµερινό, ἡ διαφορὰ εἶναι λίγη. Ναί, ἡ συµπεριφορὰ τοῦ ἀνθρώπου δὲ µοιάζει νὰ ἔχει ἀλλάξει βασικά. Καὶ πρέπει νὰ προσθέσω πὼς νιώθει πάντα τὴν ἀνάγκη ν’ ἀκούσει τούτη τὴν ἀνθρώπινη φωνὴ ποὺ ὀνοµάζουµε ποίηση. Αὐτὴ ἡ φωνὴ ποὺκινδυνεύει νὰ σβήσει κάθε στιγµὴ ἀπὸ στέρηση ἀγάπης καὶ ὁλοένα ξαναγεννιέται. Κυνηγηµένη, ξέρει ποὺ νὰ ’βρει καταφύγιο,ἀπαρνηµένη, ἔχει τὸ ἔνστικτο νὰ πάει νὰ ριζώσει στοὺς πιὸ ἀπροσδόκητους τόπους. Γι’ αὐτὴ δὲν ὑπάρχουν µεγάλα καὶ µικρὰµέρη τοῦ κόσµου. Τὸ βασίλειό της εἶναι στὶς καρδιὲς ὅλων τῶν ἀνθρώπων τῆς γῆς. Ἔχει τὴ χάρη ν’ ἀποφεύγει πάντα τὴ συνήθεια, αὐτὴ τὴ βιοµηχανία.

Χρωστῶ τὴν εὐγνωµοσύνη µου στὴ Σουηδικὴ Ἀκαδηµία ποὺ ἔνιωσε αὐτὰ τὰ πράγµατα, ποὺ ἔνιωσε πὼς οἱ γλῶσσες, οἱ λεγόµενες περιορισµένης χρήσης, δὲν πρέπει νὰ καταντοῦν φράχτες ὅπου πνίγεται ὁ παλµὸς τῆς ἀνθρώπινης καρδιᾶς, ποὺ ἔγινε ἕνας Ἄρειος Πάγος ἱκανός νὰ κρίνει µὲ ἀλήθεια ἐπίσηµη τὴν ἄδικη µοίρα τῆς ζωῆς, γιὰ νὰ θυµηθῶ τὸν Σέλλεϋ, τὸν ἐµπνευστή, καθώς µᾶς λένε, τοῦ Ἀλφρέδου Νοµπέλ, αὐτοῦ τοῦ ἀνθρώπου ποὺ µπόρεσε νὰ ἐξαγοράσει τὴν ἀναπόφευκτη βία µὲ τὴ µεγαλοσύνη τῆς καρδιᾶς του.

Σ’ αὐτὸ τὸν κόσµο, ποὺ ὁλοένα στενεύει, ὁ καθένας µας χρειάζεται ὅλους τούς ἄλλους. Πρέπει ν’ ἀναζητήσουµε τὸν ἄνθρωπο, ὅπου καὶνὰ βρίσκεται.

Ὅταν στὸ δρόµο τῆς Θήβας, ὁ Οἰδίπους συνάντησε τὴ Σφίγγα, κι αὐτὴ τοῦ ἔθεσε τὸ αἴνιγµά της, ἡ ἀπόκρισή του ἦταν: ὁ ἄνθρωπος. Τούτη ἡ ἁπλὴ λέξη χάλασε τὸ τέρας. Ἔχουµε πολλὰ τέρατα νὰκαταστρέψουµε. Ἂς συλλογιστοῦµε τὴν ἀπόκριση τοῦ Οἰδίποδα.»

Ομιλία του Γιώργου Σεφέρη κατά την τελετή παραλαβής του Βραβείου Νόμπελ Λογοτεχνίας, 11 Δεκεμβρίου 1963

Σαν να το είπε χθές!

«ΣΤΑ ΑΡΧΑΪΚΑ ΧΡΟΝΙΑ»

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ:



ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ:

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΤΕΣΤ ΣΤΑ ΠΕΝΤΕ ΠΡΩΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ

«ΣΤΑ ΑΡΧΑΪΚΑ ΧΡΟΝΙΑ»

1. Συμπληρώνω τα κενά με τις λέξεις της παρένθεσης :
(βωμό, τείχη, μαντείο, πόλεις-κράτη, δημόσια, ακρόπολη, ασφάλεια, ιερό πυρ, ιερά , μητρόπολη)

Στις καινούριες μορφές πόλεων που δημιουργήθηκαν, τις …………………………………………, οι άνθρωποι ένιωθαν περισσότερη……………………. Το κέντρο τους ήταν η ………………………, όπου συγκεντρωνόταν όλη σχεδόν η ζωή της πόλης, με τα …………………………… κτίρια και τα …………………………….Εκτός από τον ιερό αυτό λόφο, την πόλη προστάτευαν και τα ψηλά……………………………… που την περιέβαλλαν. Οι κάτοικοι που αποφάσιζαν τώρα πια να μεταναστεύσουν έπρεπε να συμβουλευτούν το ……………………… κι έπειτα να φύγουν από τη ……………………………………. Από την πόλη που έφευγαν εκτός από τις αναμνήσεις έπαιρναν μαζί τους και το ………………………………… με το οποίο άναβαν την ιερή φλόγα στο ……………………………της νέας πόλης .-

2. Σημειώνω Σ αν η πρόταση είναι σωστή και Λ αν είναι λανθασμένη

Α. Οι άριστοι και οι ευγενείς έχουν αριστοκρατική καταγωγή . □

Β. Οι τύραννοι έκαναν και καλά πράγματα . □

Γ. Στη βασιλεία κυβερνούν οι πλούσιοι . □

Δ. Η συνέλευση, που γινόταν στην αγορά από τον βασιλιά, απο-

φάσιζε για κρίσιμα ζητήματα . □

Ε. Ο λαός καταπιέζεται στην τυραννίδα . □



3. Συμπληρώνω τα κενά με τις λέξεις της παρένθεσης:

(ελλανοδίκες, ήρωας, Ολυμπία, τέσσερα, κότινος, Έλληνες, Ολυμπιακοί αγώνες, πόλεμο, ελεύθεροι, εκεχειρία)

Κάθε ………………………………χρόνια γίνονταν οι ………………………………………………… .

Ένα μήνα, περίπου, προτού αρχίσουν οι αγώνες οι ……………………………………… έστελναν τους αγγελιαφόρους να ειδοποιήσουν τις ελληνικές πόλεις να σταματήσουν κάθε είδους …………………………………… και να κάνουν ……………………………………… . Όταν έφτανε ο καιρός, όλοι οι αθλητές, που ήταν αποκλειστικά άντρες, ……………………………, ………………………………………………πολίτες συγκεντρώνονταν στην …………………………… . Οι νικητές έπαιρναν για έπαθλο έναν ………………………………… και την εκτίμηση του κόσμου, ενώ όταν γύριζαν στην πατρίδα τους, τους υποδέχονταν σαν………………………….-

4. Για ποιους λόγους κατά την άποψή σου αυτήν την εποχή αναπτύσσεται το εμπόριο;

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….


5. Συμπληρώνω τα κενά με τις λέξεις απ’ την παρένθεση:

(αγγειογραφία, κούρου, λιτό, τέχνης, αρχιτεκτονική, ρυθμό, εμπορίου, γλυπτική, περίτεχνο, κόρης)

Σε όλους τους ελληνικούς πολιτισμούς το στοιχείο της ……………………………………. κυριαρχεί . Ειδικά με την εξέλιξη του……………………………….οι Έλληνες κατόρθωσαν να αναπτύξουν ακόμα περισσότερο τις τρεις βασικές τέχνες της αρχαιότητας, την ………………………………………….., την …………………………………….. και τη ……………………… . Ανάλογα με τα χαρακτηριστικά, το ……………………………………… της κάθε τεχνικής, οι τέχνες χωρίστηκαν σε ακόμα μικρότερες ομάδες. Για παράδειγμα, στην αρχιτεκτονική έχουμε το ………………………. δωρικό και τον ………………………………… ιωνικό ναό. Αλλά το επίτευγμα που είχε , ίσως, τη μεγαλύτερη δυσκολία ήταν η δημιουργία του ……………………………………….. και της ………………………………………… .

6. Συμπληρώνω τα κενά των προτάσεων με τη λέξη που λείπει:

Στα αρχαϊκά χρόνια αναπτύχθηκαν πολύ οι τέχνες και τα ……………………………….



Οι ποιητές ενδιαφέρονται περισσότερο για την ………………………………………………………… ζωή των ανθρώπων.



Ο ……………………………………………… με την ποίησή του θέλει να διδάξει τους ανθρώπους.



Τα κυριότερα είδη ποίησης που καλλιεργήθηκαν είναι η ………………………………… και η ………………………………… ποίηση.



7. Τι ονομάζουμε λυρική ποίηση;

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

2o Κριτήριο Αξιολόγησης στο μάθημα της Γλώσσας

Τάξη: Δ΄

Μάθημα: Γλώσσα

Ενότητα: 2η Ρώτα το νερό... τι τρέχει

Ονοματεπώνυμο:

Ημερομηνία:



Α. Ακούω και γράφω (ορθογραφία)

..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................



Β. ΚΕΙΜΕΝΟ (διάβασέ το προσεκτικά)

Η ιστορία του ανθρώπου ήταν πάντα άμεσα συνδεδεμένη με το νερό. Ο πρωτόγονος άνθρωπος φρόντιζε να κατοικεί και να ζει κοντά στις πηγές, στους ποταμούς και τις λίμνες. Όλοι οι μεγάλοι αρχαίοι πολιτισμοί άνθισαν γενικώς κατά μήκος των μεγάλων ποταμών, όπως ο αιγυπτιακός κατασκευάζοντας φράγματα και κάθε είδους υδρευτικά συστήματα εξασφαλίζει το απαραίτητο νερό και πολλές φορές το φέρνει κοντά του από αρκετά μακρινές αποστάσεις.

Αντιμετωπίζουμε όμως ένα πολύ σοβαρό πρόβλημα. Τα αποθέματα του γλυκού νερού που υπάρχουν στη γη και που μπορούν να χρησιμοποιηθούν από τους ανθρώπους είναι λιγοστά, μόλις το 0,01% των νερών, αλμυρών και γλυκών του πλανήτη. Αυτά τα λιγοστά αποθέματα γλυκού νερού που υπάρχουν εμείς οι άνθρωποι, αντί να τα χρησιμοποιούμε με μέτρο για να μην εξαντληθούν, τις περισσότερες φορές τα σπαταλάμε χωρίς κανένα μέτρο, κυρίως για πότισμα των καλλιεργειών (άρδευση), με αποτέλεσμα να μειώνεται ακόμη περισσότερο η ποσότητά τους. Επιπλέον, πολλές φορές ρυπαίνουμε τις πηγές του γλυκού νερού, κυρίως με βιομηχανικά και χημικά απόβλητα, με αποτέλεσμα να μην μπορούν πλέον να χρησιμοποιηθούν τα αποθέματα του νερού. Έτσι το νερό πια δεν επαρκεί για να καλύπτει τις ανάγκες όλων των κατοίκων του πλανήτη.

Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι οι περιοχές του πλανήτη μας στις οποίες τα γλυκά νερά εξαντλούνται συνεχώς οδηγούνται σε ερημοποίηση. Ερημοποίηση σημαίνει ότι τεράστιες εκτάσεις έχουν ήδη γίνει ή θα γίνουν στο μέλλον έρημοι. Και, όπως γνωρίζουμε, στην έρημο δεν μπορεί να ζήσει τίποτα, ούτε άνθρωπος ούτε ζώα ούτε φυτά. Παράλληλα δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι υπολογίζεται θα πεθάνουν από λειψυδρία και από μολυσμένα νερά. Η Αφρική και η Ασία έχουν πολύ σοβαρό πρόβλημα ενώ σύντομα θα έχει και η νότια Ευρώπη, αν δεν κάνουμε κάτι.



Γ. ΕΡΓΑΣΙΕΣ

1. Απαντώ στις παρακάτω ερωτήσεις:

α) Ποια είναι η σημασία του νερού για τον άνθρωπο; Από πού φαίνεται;

............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

β) Γιατί στις μέρες μας υπάρχει σοβαρή έλλειψη γλυκού νερού;

................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................



2. Να βρεις τα υποκείμενα, αντικείμενα ή τα κατηγορούμενα των ρημάτων του κειμένου που είναι γραμμένα με έντονα μαύρα γράμματα:

Υποκείμενα             Ρήματα            Κατηγορούμενα             Αντικείμενα

..................................................………………… ............................................................................

...................................................…………………............................................................................

.....................................................………………… .........................................................................

...........................................................................................................................................................

..............................................................................................................................................................

3. Να σημειώσεις (Π) όπου έχουμε παρομοίωση.

( ) Ήταν περήφανος λες και ήταν αϊτός.

( ) Τραγουδούσε γλυκά σαν αηδόνι.

( ) Έβαλε τις φωνές σαν είδε τι έγινε.

( ) Όπως ήρθες έτσι να φύγεις.

( ) Έτρεχε γρήγορα όπως ο λαγός.







4. Να χωρίσεις τα παρακάτω ουσιαστικά σε ισοσύλλαβα και ανισοσύλλαβα και στη συνέχεια να τα γράψετε στην Ονομαστική και Γενική του πληθυντικού αριθμού:

(καστανάς, αέρας, μήνας, γείτονας, καρχαρίας, παπάς)



Ισοσύλλαβα            Ανισοσύλλαβα                 Ονομαστική                        Γενική

        -                          καστανάς                   Οι καστανάδες              Των καστανάδων

.......................................................................................................................................

..........................................................................................................................................

.........................................................................................................................................

........................................................................................................................................

............................................................................................................................................

5. Βρες και κύκλωσε το αντικείμενο (Α) ή υπογράμμισε το κατηγορούμενο (Κ) σε κάθε πρόταση:



Να κλείνεις σωστά τις βρύσες.



Η μηχανή του αυτοκινήτου να μην είναι αναμμένη χωρίς ανάγκη.



Χρησιμοποίησε στο σπίτι και στην εργασία σου ανα¬νεώσιμα και όχι ρυπαντικά υλικά.



Η ατομική συμπεριφορά κάθε πολίτη θεωρείται σημαντική.



Να χρησιμοποιείς λαμπτήρες χαμηλής κατανάλωσης.



6. Κλίνω το ρήμα βοηθώ στον Ενεστώτα & Παρατατικό και στους δυο τύπους:



                                                    ΕΝΕΣΤΩΤΑΣ                           ΠΑΡΑΤΑΤΙΚΟΣ

εγώ                               βοηθώ                  βοηθάω             βοηθούσα               βοήθαγα

εσύ

αυτός,-ή,-ό

εμείς

εσείς

αυτοί,-ές,-ά


7. Ξαναγράψε την αγγελία αντικαθιστώντας τις υπογραμμισμένες λέξεις με συντομογραφίες για να δημοσιευθεί στην εφημερίδα:



Πωλείται τριάρι 85 τετραγωνικών μέτρων, στον 2ο όροφο πολυκατοικίας, οδός Δωδεκανήσου 48, 500 μέτρα από την πλατεία Καλλιθέας. Πληροφορίες στην κυρία Ειρήνη, τηλέφωνο 2310 654321, ώρες από 9 πριν το μεσημέρι ως 2 μετά το μεσημέρι.



…………………………………………………………………………………………………



8. Στις παρακάτω προτάσεις να βάλεις κόμμα, παρένθεση, διπλή παύλα όπου χρειάζεται:



Το χιόνι που έπεφτε ασταμάτητα όλη μέρα είχε καλύψει τα πάντα.



Ο κύριος που συναντήσαμε στο δρόμο είναι φίλος του πατέρα μου.



Ο κ. Αποστόλου που είναι ο διευθυντής της εταιρείας λείπει στο εξωτερικό για δουλειές.



Ο Παρθενώνας που κατασκευάστηκε την εποχή του Περικλή είναι φτιαγμένος από υλικά που άντεξαν στο χρόνο.





9. Διόρθωσε τα λάθη στις παρακάτω λέξεις:



οφέλιμος ……………… ώφελος………………..

ωφελό ………………... σύνεφο………………..

βρήση ………………... ηδροπλάνω …………..

αμουδιά ……………..... δύκτιο ………………..

ριάκυα ………………... ιδρόγειος ……………..

ατμόσφερα ……………. ενοιδρείο ……………..

χείμμαρος …………….. ανόφελος ……………..

*ενδεικτικές προτάσεις για το "ακούω και γράφω":
Κύριε Δήμαρχε του δήμου Βόλου,


θα σας παρακαλούσαμε να φροντίσετε για την ύδρευση της πόλης μου-της Νέας Ιωνίας-ώστε το νερό που φτάνει στα σπίτια των κατοίκων να είναι καθαρό και κατάλληλο για τις ανάγκες τους. Να επιβλέπετε - επίσης - και το υδραγωγείο της πόλης.

Στο λιμάνι του Βόλου φάνηκε ένα υδροπλάνο και αυτό ήταν μία μεγάλη έκπληξη για όλους όσους έκαναν βόλτα στην παραλία.

Έχουμε μια μεγάλη υδρόγεια σφαίρα στην τάξη μας.

Η υδατοσφαίριση είναι ένα άθλημα , που μου αρέσει να το παρακολουθώ.
Στη λίμνη Κάρλα υπάρχουν πολλά υδρόβια πουλιά.

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Δ΄ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ/ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΠΡΩΤΩΝ 4 ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ 1ης ΕΝΟΤΗΤΑΣ

ΟΝΟΜΑ: ……………………………………………………………………………………………… ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: …………………………….



ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ 1ΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ



1. Βάλε τους αριθμούς στη σωστή θέση του πίνακα:

15.074             8.045            407                14.325



ΔΧ             ΜΧ             Ε                 Δ              Μ
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________


Σε ποιον αριθμό το ψηφίο 4 έχει τη μεγαλύτερη αξία; ………….......

Σε ποιον αριθμό το ψηφίο 4 έχει τη μικρότερη αξία; …………….....



2. α. Με τα ψηφία 1, 5, 4, 9, 0 σχημάτισε
το μεγαλύτερο και το μικρότερο πενταψήφιο αριθμό:

(με πρώτο ψηφίο το 1)

      μεγαλύτερος                      μικρότερος

1………………………… 1……………………………

β. Κάνε το ίδιο με τα ψηφία 1, 7, 8, 6, 2

 μεγαλύτερος                           μικρότερος

1……………………….. 1…………………………



3. Βρες τα διπλάσια των αριθμών:           4. Βρες τα μισά των αριθμών:



5.600 …………………………… ...     8.000 …………………………………..

3.400 …………………………………12.200 ………………………………….

8.200 …………………………………13.000 ………………………………….



5. Συμπλήρωσε τα κενά ώστε να βρίσκεις κάθε φορά τον αριθμό 13.000:


5.000 Χ …… + ………
6.500 Χ ……………..
20.000 - ……………
16.000 - ……………
7.000 + ………………
4.000 + ……… + ………


6. Να βάλετε το κατάλληλο σύμβολο ανισότητας :

12.345 ......  12.045              13.005 …… 13.050               19.909 …… 19.099

10.366 … 10.636                 10.999 …… 10.000               19.000 …… 1.999

ΠΡΟΧΕΙΡΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ 1η ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ Δ΄ΤΑΞΗΣ

…/…/2012

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ………………………………………………………………


1. Να βάλεις σωστό (Σ) ή λάθος (Λ):

□ Οι Δωριείς κινήθηκαν από το Βορρά προς το Νότο.

□ Η μετακίνηση έγινε ειρηνικά.

□ Η «κάθοδος» των Μυρίων έγινε μονομιάς.

□ Οι παλιοί κάτοικοι παραδόθηκαν χωρίς αντίσταση.

□ Είλωτες ήταν οι παλιοί κάτοικοι, που υποδουλώθηκαν.



2. Γιατί πιστεύεις έγινε η κάθοδος των Δωριαίων;

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________



3. Τι ξέρεις για τον Όμηρο;

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________



4. Από ποιους πήραν το αλφάβητο οι Έλληνες;

_________________________________________________________________________________________________________________________________________



5. Γιατί η «Γεωμετρική» εποχή ονομάστηκε έτσι;

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________



6. Αντιστοίχισε:



Δίας                                                         θεός της θάλασσας

Ήρα                                                         θεά της ομορφιάς

Δήμητρα                                                  θεά της σοφίας

Αθηνά                                                      θεά της γεωργίας

Ποσειδώνας                                            θεά του γάμου

Αφροδίτη                                                θεός όλου του κόσμου

Απόλλωνας                                            θεός του πολέμου

Άρης                                                      θεός της μουσικής

Δ΄ ΤΑΞΗ: ΓΡΑΜΜΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥΓΩΝΑ

Δ΄ ΤΑΞΗ: ΓΡΑΜΜΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥΓΩΝΑ: Γραμμές και πολύγωνα Γνωριμία με τις γραμμές και τα πολύγωνα μέσα από μια παρουσίαση χωρίς πολλά λόγια αλλά με πολλά σχήματα.   ...

Δ΄ ΤΑΞΗ: ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ - ΡΗΜΑ - ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ

Δ΄ ΤΑΞΗ: ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ - ΡΗΜΑ - ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: Απλή πρόταση Μια ομάδα λέξεων που μας δίνει ένα ολοκληρωμένο νόημα λέγεται  απλή πρόταση .  Π.χ.: - Ο Γιάννης κοιμάται. - Η γόμ...

Δ΄ ΤΑΞΗ: ΜΑΘΑΙΝΩ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ

Δ΄ ΤΑΞΗ: ΜΑΘΑΙΝΩ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ: Κάνω κλικ στην εικόνα και μαθαίνω τους Νομούς παίζοντας.

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΤΗΣ Δ΄ ΔΗΜΟΤΙΚΟΎ

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ_____________________________________




ΟΝΟΜΑ___________________________________________

Ασκήσεις επανάληψης στη «ΓΛΩΣΣΑ» και στα «ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ»

1. Υπογράμμισε τα υποκείμενα στις προτάσεις:

-Η φωτιά έκαψε το δάσος.

-Ο άνεμος έριξε την καρέκλα κάτω.

-Ο Γρηγόρης γράφει τα μαθήματά του γρήγορα.

-Το τυρί το τρώει ένα άσπρο ποντίκι.

-Η αδερφή μου ε΄δε το Γιώργο να τρέχει.



2. Βάλε δι(σ)- ή δυσ- (το δι(σ)- σημαίνει δύο, ενώ το δυσ- έχει την έννοια της δυσκολίας, της κακής κατάστασης)

-Αυτός που παντρεύτηκε για δεύτερη φορά …(____γαμος)

-Αυτός που δεν πιστεύει εύκολα…(____πιστος)

-Αυτός που έχει κακούς τρόπους, κακό χαρακτήρα…(____τροπος)

-Αυτή που έχει δύο κεφάλια…(____κέφαλη)

-Το αυτοκίνητο που έχει δύο θέσεις…(____θέσιο)

-Αυτοί που μιλάνε δύο γλώσσες…(____γλωσσοι)



3. Βάλε το ρήμα της παρένθεσης στο χρόνο και το πρόσωπο, που σου λένε οι οδηγίες:



-Σου ________________ χθες όλη μέρα, αλλά έλειπες. (τηλεφωνώ, χρ. παρατατικός, α΄ πρόσ. ενικού αρ.)

-Με το που τον βλέπει_______________ . (γελάω, χρ. Ενεστώτας, γ΄. πρόσ. ενικού αρ.)

- ________________ όλη τη χρονιά για να πάρω «Άριστα!!» (διαβάζω, εξακ. Μέλλοντας, α΄πρόσ. ενικού)





4. Συμπλήρωσε σωστά


Ενεστώτας                                         Παρατατικός                           Εξακολουθητικός Μέλλοντας

(αυτός-ή-ό) πλησιάζει

(εμείς) σερβίρουμε

(…….) πιστεύεις

(…………) εκνευρίζουν





5. Συμπλήρωσε το αριθμητικό μοτίβο:



850, 900, 950, ___,___,___,___,___,___,___,___



6. Βάλε τους αριθμούς απ’ το μικρότερο στο μεγαλύτερο



(7.800, 8.800, 6.800, 8.600, 6.900, 7.300, 9.000, 8.700, 10.000)



________________________________________________________________________



7. Ένωσε ανά δύο τους αριθμούς(πάνω-κάτω), έτσι ώστε το άθροισμά τους να είναι 20.000



9.000    17.500    16.500    14.500    11.500    19.450    19.650




2.500    11.000     8.500      5.500      3.500       350         550









8. Με τα ψηφία: 0, 1, 3, 8, 9 σχημάτισε το μεγαλύτερο και το μικρότερο πενταψήφιο αριθμό (χρησιμοποίησε τα ψηφία από μια φορά το καθένα)



• (μεγαλύτερος πενταψήφιος):





• (μικρότερος πενταψήφιος):

ΑΝΑΒΡΑ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ-ΟΘΡΥΣ

Στην πηγή, όπου δεν καταλαβαίνεις τον καύσωνα με τίποτα

Greeklish : Δολοφονία της ελληνικής γλώσσας

Δολοφονία. Μόνο κατ' αυτό τον τρόπο μπορεί να χαρακτηριστεί η παγιωμένη πλέον γραφή ελληνικών λέξεων με λατινικούς χαρακτήρες, "χάριν ευκολίας"... Όλο και περισσότεροι - νέοι κυρίως σε ηλικία - καταφεύγουν, κυρίως μέσω ηλεκτρονικού υπολογιστή, στον βανδαλισμό της ελληνικής γλώσσας μέσω του τεχνητού αυτού "ιδιώματος". Το φαινόμενο έχει λάβει την τελευταία τριετία διαστάσεις που μας κάνουν να ανησυχούμε, ειδικά αν αναλογιστεί κανείς ότι υπάρχει μια νέα γενιά που "συγχρονίζεται" μεταξύ γραφής στο σχολείο και στον υπολογιστή, με τον χρόνο ενασχόλησης να είναι κυριολεκτικά μοιρασμένος. Είναι οι νέοι που διαμορφώνουν από το δημοτικό και το γυμνάσιο τον γραπτό τρόπο έκφρασής τους, με τον κίνδυνο να είναι πλέον ορατός, καθώς στην εποχή μας βομβαρδίζονται από τη νέα αυτή ιδιότυπη "μόδα" της χρήσης λατινικών χαρακτήρων. Το πού χρησιμοποιούνται τα greeklish είναι λίγο πολύ γνωστό. Ξεκίνησαν ως "ψηφιακή" μορφή γλώσσας, και μέχρι στιγμής, διαδεδομένη είναι η χρήση τους στα κοινωνικά μέσα δικτύωσης, σε emails, instant messengers, κινητά τηλέφωνα. Όμως τα έχουμε δει και αλλού. Σε άρθρα ιστοσελίδων, ακόμα και σε κάποιες εκθέσεις πλέον στα σχολεία... Αυτό είναι και το πλέον ανησυχητικό. Το να υποκαθιστά μια ανύπαρκτη γραπτή γλώσσα μια τόσο ζωντανή, που είναι η ελληνική. Το χειρότερο είναι η νοοτροπία των χρηστών της. Νομίζουν ότι κατ' αυτό τον τρόπο "οχυρώνονται", στην ανεπάρκειά τους να γράψουν σωστά και ορθογραφημένα. Εκφέρουν δικαιολογίες του στυλ "θέλω να γράφω γρήγορα", "internet είναι", "έτσι συνήθισα" κλπ. Στην πραγματικότητα, υποσυνείδητα, αρκετοί προσπαθούν πλέον να γράφουν "ορθογραφημένα greeklish"! Τίποτε όπως συμπεραίνετε δε γίνεται εν αγνοία των χρηστών των greeklish. Πρόκειται για ανθρώπους χωρίς σεβασμό στην ουσία της ελληνικής γλώσσας, που ανάγεται σε φορέα πολιτισμού, κουλτούρας, ιστορικής συνέχειας, λαογραφίας και παράδοσης. Στοιχεία - παρακαταθήκες αιώνων, που διαβρώνονται μεμιάς. Η σημαντικότητα της γλώσσας και η κυρίως η ευθύνη διαχείρισής της δεν μας επιτρέπουν καμία δικαιολογία ως προς τη χρήση της κατ' αυτό τον τρόπο. Αν θέλουμε να δούμε το ζήτημα με στόχο την άμεση αντιμετώπιση και επίλυσή του, δεν δικαιούμαστε να αναγνωρίζουμε ''ελαφρυντικά" στον καθημερινό βιασμό της (ο οποίος παρεπιπτόντως συντελείται και με πολλούς άλλους τρόπους). Η ελληνική γλώσσα είναι ανάγκη να μείνει ανέπαφη από κάθε είδους επιρροές που αλλοιώνουν τον χαρακτήρα της. Οι νεοέλληνες πρέπει να καταλάβουν ότι είναι δείγμα πνευματικής και πολιτιστικής φτώχειας το να χρησιμοποιείται αντί του ελληνικού, ένα αλφάβητο συν τοις άλλοις αντιαισθητικό, άχρηστο, ξενικό,  δίχως κανόνες και ιστορικό / γλωσσικό υπόβαθρο. * τελευταία πυκνώνουν στο διαδίκτυο οι φωνές κατά της χρήσης των greeklish. Δυστυχώς, πολλοί από όσους πρωτοστατούν, είναι παντελώς ανορθόγραφοι ή γράφουν σα να φωνάζουν, με κεφαλαία. Το εγχείρημά μας για βελτίωση του τρόπου γραφής μας είναι ανάγκη να συνοδεύεται από μια παράλληλη αυτοβελτίωση και του δικού μας τρόπου γραφής. Αλλιώς, απλά λύνουμε προσωρινά ένα πρόβλημα και δημιουργούμε ένα άλλο. Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ

Δεν είμαι ο λάβρος πουνέντες

τις σάρκες να θωπεύω

ούτε ο δύσμοιρος βοριάς

τα πεύκα να σαλεύω.

Είμαι ο ζέφυρος ο αβρός

που φυλλωσιές χαϊδεύω

και χτυποκάρδια των παιδιών

μ' απόλυτη περίσσεια μαγεύω.

Δεν έχω σκέψεις στο μυαλό

φθορές να επιφέρω

ούτε καλόπιασμα αλλωνών

στη ζέση μου να φέρω.

Έχω μον' ένα μυστικό,

 το κουβαλώ κι εμπνέω

και στις αγκάλες των παιδιών

 το μαρτυρώ , το λέω.

Αποστολή μου δόθηκε

την αύρα να φυσήξω

της σαϊτιάς  ορμή

στα στήθη για να ρίξω.

Προορισμό μου έδωσαν

των παίδων να μηνύσω,

του έρωτα τα μυστικά

με σθένος να εμφυσήσω!!!

Αφιερωμένο στη φίλη μου Ματούλα Στανίτσα, την "Κομοτινιά"!!

Μινωικές περπατησιές...

Γυρίσαμε από τη λεβεντογέννα Κρήτη, μετά από δεκαήμερη ανάπαυλα στο πανέμορφο νησί με τις πολυποίκιλες εικόνες του. Εξωτικά τοπία, ιστορικά μνημεία, πόλεις με ενετικά στοιχεία και με ιστορικές μνήμες από τη μινωική εποχή μέχρι και σήμερα, ήρεμα και άγρια θαλασσινά τοπία με δαντελωτές ακτές και λατρεμένα ακρογιάλια, τοπικά φολκλορικά στοιχεία, κρητική μουσική και γευστικότατα εδέσματα… Αυτά και άλλα πολλά είχαν την τιμητική τους και μας ταξίδεψαν με πολλές υποσχέσεις…Βέβαια η Κρήτη δεν γυρίζεται σε τόσο λίγο χρονικό διάστημα, όμως κάποιες φωτογραφίες που παραθέτω από τους νομούς Λασιθίου και Χανίων, που είχαμε τη δυνατότητα να επισκεφθούμε είναι ένα μικρό δείγμα της απέραντης μεσογειακής ομορφιάς που μας μάγεψε με τα μαγικά της φίλτρα!!!

 

μπανανόδενδρο στη Χιόνα έξω απ' τη Σητεία...η μαγεία μιας γέννησης

στο ενυδρείο ...έξω απ' το Ηράκλειο

ο ιστορικός φάρος στα Χανιά

έξω απ' το λιθόκτιστο σπίτι του Μ. Ναπολέοντα στην Ιεράπετρα

το ροζ-γκρίζο του Ελαφονησίου

ΜΗ ΓΙΝΕΙ ΤΗΣ ΠΑΙΑΝΙΑΣ…

   Απανωτά επεισόδια, χωρίς σταματημό, συμβαίνουν σε πολλές περιοχές του Βόλου και της Νέας Ιωνίας τις τελευταίες μέρες, που πολλά απ’ αυτά στοιχίζουν σε ανθρώπινες ζωές κι έπονται τα χειρότερα. Νιώθουμε στο πετσί μας καθημερινά το φόβο και τρόμο μην τυχόν, ανά πάσα στιγμή, παραβιαστεί η οικία του κάθε πολίτη και συμβεί το όποιο αναπάντεχο.

   Στην περιοχή της Μπουρμπουλήθρας, για παράδειγμα, και συγκεκριμένα σε καταστήματα και αποθήκες που υπάρχουν εκεί, έγιναν ένοπλες  ληστείες και σε μερικές απ’ αυτές υπήρξαν και θύματα. Σοβαρά τραυματισμένοι συμπολίτες μας, ιδιοκτήτες και εργαζόμενοι, κινδύνευσαν να χάσουν τη ζωή τους, διότι  προέβησαν στην ατυχή επιλογή να αντιδράσουν και να αμυνθούν για να σώσουν την περιουσία ή τον εργασιακό τους χώρο. Η εν λόγω περιοχή χρήζει άμεσης αστυνομικής παρέμβασης και ελέγχου, διότι ο ανασφαλής και έννομος πολίτης κινδυνεύει, προκειμένου να προστατευτεί, να αντιδράσει και να εξομοιωθεί με το θύτη του, να πάρει το νόμο στα ‘χέρια’ του και να του ξεφύγει η κατάσταση από τον έλεγχο. Μήπως χρειάζεται ένα «οργανωμένο ξεσκόνισμα» στην περιοχή αυτή, όπου διαβιούν και πολλοί άστεγοι συνάνθρωποί μας και μάλιστα κάποιοι χωρίς ταυτότητα;

   Κάτι το ανάλογο έγινε προ ημερών και στην Παιανία, όπου ένας ιδιοκτήτης σπιτιού, αντιμέτωπος με τρεις ενόπλους ληστές, αναγκάστηκε να πυροβολήσει και σκότωσε τον έναν απ’ αυτούς  και τώρα τρέχει και δεν φτάνει…Ποιος θα υπερασπιστεί αυτόν τον άνθρωπο, που προσπάθησε να σώσει την οικογένειά του, το βιος του, σίγουρα όχι με ορθόδοξο τρόπο, αφού η ίδια η ζωή τον έφερε σ’ αυτό το αδιέξοδο σημείο; Ποιος θα τολμήσει να αντισταθεί σε επίδοξους ληστές, όταν συμβαίνουν τέτοια έκτροπα; Όταν το κράτος συλλαμβάνει πολίτες που βρίσκονται σε κλασική αυτοάμυνα; Για να δικαιολογήσει την δική του ανικανότητα να εξασφαλίσει την ασφάλεια των πολιτών;

   Βέβαια γνωρίζουμε ότι η αστυνομική δύναμη δεν επαρκεί για να φυλάσσονται όλες οι περιοχές, όπου ελλοχεύει η εγκληματικότητα, όμως κάτι πρέπει να γίνει με οργάνωση και προγραμματισμό εκ μέρους όλων των ιθυνόντων, γιατί η όλη κατάσταση έχει εκτροχιαστεί και λειτουργεί σαν ντόμινο επί δικαίων και αδίκων και σε άλλες περιοχές, όπου οι κλοπές και διαρρήξεις βρίσκονται στο ζενίθ τους. Επιβάλλεται να ληφθούν άμεσα μέτρα καταστολής μιας και δεν υπήρχε η θέληση και η ικανότητα , κατά καιρούς, της όποιας πρόληψης απ’ τους αρμοδίους.-

ΟΠΩΣ ΠΑΛΙΑ.....

    Η τάξη μας αποφάσισε να επισκεφτεί τους νεολιθικούς οικισμούς του Σέσκλου και του Διμηνίου. Η αφορμή μας ήταν η ύλη από το βιβλίο της ιστορίας της Γ΄ τάξης Δημοτικού. Οι εμπειρίες ήταν μοναδικές και οι στιγμές συγκλονιστικές. Μεταφερθήκαμε με τη μηχανή του χρόνου πολλές χιλιάδες χρόνια πίσω στην ιστορική γραμμή και συγκεκριμένα στο 7.000-3.200 π.Χ και εξιστορήσαμε με απλό και κατανοητό τρόπο, δάσκαλοι και αρχαιολόγοι, τον τρόπο ζωής των κατοίκων εκείνης της εποχής. Μιλήσαμε για τα ευρήματα (αγγεία, ειδώλια κτλ.) και τα κτερίσματα, τις οικίες και τους περιβόλους, τον τρόπο κατασκευής των οικιών, τις ασχολίες των κατοίκων εκείνης της εποχής και διαχρονικά, τα εργαλεία που κατασκεύαζαν, τη σύνθεση της κοινωνίας, αντικρύσαμε και μυκηναϊκούς τάφους (μεταγενέστερης εποχής) ώσπου με τα μάτια της φαντασίας απλώθηκε εμπρός μας η αρχαία Ιωλκός, απ' όπου ξεκίνησε τη μεγάλη του περιπέτεια ο Ιάσονας για την Κολχίδα για να πάρει το χρυσόμαλλο δέρας. Η μυθολογία συνάντησε την πραγματικότητα κι έδωσε στους μαθητές μας ένα πολύ καλό μάθημα ιστορίας για αυτή τη μέρα.

ΜΥΡΩΔΙΕΣ ΤΗΣ 'ΑΦΗΣΣΟΥ'

΄Oχι αυτοαποκλεισμένοι στο ιστορικό περιθώριο

Παραθέτω παρακάτω- προς προβληματισμό για την επικαιρότητα-το άρθρο του καθηγητή Χρήστου Γιανναρά, στην εφημερίδα "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ"της προηγούμενης Κυριακής 29/04/2012

   Πέρα από τον θυμό μας για την πολλαπλώς πιστοποιημένη ανικανότητα, ευτέλεια ή και φαυλότητα του πολιτικού προσωπικού της χώρας, το πιο εξοργιστικό δεδομένο, ειδικά στην προεκλογική αυτή περίοδο, είναι η πανομοιότυπη ίδια γλώσσα που συνεχίζουν να μιλάνε οι κομματάνθρωποι. «Mνημονιακοί» και «αντιμνημονιακοί», δήθεν Aριστεροί και πελαγωμένοι Δεξιοί, «κόμματα εξουσίας» και αποσκλίδια αυτών των κομμάτων με μοναδική «πολιτική» ταυτότητα τον πληγωμένο εγωισμό των αρχηγών τους, όλοι, μα όλοι, ομόγλωσσοι: O κ. Σαμαράς την ίδια γλώσσα με την κ. Παπαρήγα, ο κ. Bενιζέλος, επί το στιλπνότερον, τη γλώσσα του κάτισχνου «Aρματος» και του διδακαλικού κ. Kουβέλη, η κ. Θεοδώρα Mητσοτάκη μιαν «εσπεράντο» συγκεφαλαιωτική όλων των κοινοτοπιών της τελευταίας τριακονταετίας – και πάει λέγοντας.
   Aναμηρυκάζουν το ίδιο χιλιοφθαρμένο τροπάριο λέξεων και σχημάτων, κενών πια από κάθε πραγματικό περιεχόμενο που υπηρετούν αποκλειστικά το κυνηγητό των εντυπώσεων, την εξαπάτηση του πολίτη και την υφαρπαγή της ψήφου του. Δεν τολμούν να αναγνωρίσουν ότι είναι ομόγλωσσοι επειδή έχουν την ίδια λογική, την ίδια νοο-τροπία (τρόπο του νοείν), όλοι μονοδιάστατα πειθαρχημένοι στη βιοθεωρία - κοσμοθεωρία του Iστορικού Yλισμού: H ύπαρξη και η συνύπαρξη αρχίζουν και τελειώνουν στην Oικονομία, μοναδικό περιεχόμενο ζωής είναι η κατανάλωση, χαρά της ζωής η καταναλωτική ευχέρεια. Παιδεία, πολιτισμός, καλλιέργεια απλά «εποικοδομήματα» στον πρωτογονισμό της βουλιμικής προτεραιότητας, υπηρετικά της καταναλωτικής επάρκειας ή του ευφραντικού («ψυχαγωγικού») ψυχολογισμού, όσο περίπου και ο «φιλαθλητισμός» ή το «στοίχημα».

  Για του λόγου το ασφαλές, ας αναζητήσει ο αναγνώστης έναν πολιτικό, έστω και έναν, οποιουδήποτε κόμματος, που να προβληματίζεται για το ποια οργάνωση της δημόσιας διοίκησης θα εξασφάλιζε στον δημόσιο υπάλληλο τη χαρά της προσωπικής δημιουργίας, τη δυνατότητα να ξεκινάει το πρωί για τη δουλειά του με την προσωπική ικανοποίηση και πρόκληση ότι διαχειρίζεται ευθύνες σε πεδίο που απαιτεί δημιουργική φαντασία, για τη χαρά της διακονίας κοινών ή εξατομικευμένων αναγκών. Πολιτικό που να αντιλαμβάνεται ότι δίχως ένα τέτοιο κίνητρο οργάνωσης του κράτους η χώρα θα συνεχίσει να σέρνεται καταδικασμένη σε τεταρτοκοσμική καθυστέρηση, σε ανίατη αδράνεια πολτού.

   Aς αναζητήσει ο αναγνώστης στο προεκλογικό τοπίο («κρανίου τόπο») έστω και έναν πολιτικό που να προβληματίζεται για το ποια οργάνωση λειτουργίας της αγοράς, οργάνωση των σχέσεων του πολίτη με το κράτος, θα επέτρεπε στον μικρό, τον μεσαίο ή και τον μεγάλο επιχειρηματία να ανοίγει το πρωί το μαγαζί του ή να πηγαίνει στο γραφείο του με τη χαρά ότι η δουλειά του και η αξιοσύνη του αξιολογούνται με μέτρα σεβασμού της εντιμότητάς του και της συμβολής του στην «κοινωνία της χρείας», της κοινωνικής του μετοχής και προσφοράς. Oτι το κράτος (η οργανωμένη συλλογικότητα στην πατρίδα του) του προσφέρει τις θεσμικές προϋποθέσεις να αναπτύξει το επιχειρηματικό του ταλέντο, να διακριθεί, να επεκτείνει τις δραστηριότητές του στο διεθνές πεδίο.

   Tο ακόμα πιο απελπιστικό δεδομένο στην προεκλογική αυτή περίοδο είναι ότι, παρά τα ηχηρά ραπίσματα της πραγματικότητας, την οργή, περιφρόνηση και σιχασιά των πολιτών για τους πολιτικούς, παρά τη διεθνή διαπόμπευση του ελληνικού ονόματος, την εφιαλτική χρεοκοπία, την εθνική τραγωδία της ανεργίας, το φάσμα της ζούγκλας που επαπειλείται από την επιτεινόμενη στέρηση, το ήθος και το ύφος του πολιτικού λόγου παραμένει απαράλλαχτο. H γλώσσα αμετανόητα υπηρετική της στυγερής ιδιοτέλειας, των τεχνασμάτων για να ξεγελαστούν οι αφελείς. Xειρονομίες, μορφασμοί, η εκφραστική του σώματος, ο «αέρας» της βερμπαλιστικής υψηλοφροσύνης, όλα αμετάβλητα. Ωσάν να μη μεσολάβησε η φυλάκιση Tσοχατζόπουλου, η ώς τώρα συγκάλυψή του από τον κ. Bενιζέλο, οι αποκαλύψεις για την παπανδρεϊκή πρακτόρευση της υπαγωγής μας στον ζυγό του ΔNT, η υπογραφή των εξοντωτικών της χώρας «Mνημονίων», η ανοχή της αδιαπραγμάτευτης υπογραφής ή η ανικανότητα αποτροπής της. H κατά συνέπεια όλων των παραπάνω επίσημη υπεξαίρεση από το κράτος των ανταποδοτικών συντάξεων, η ατιμία παραβίασης από το κράτος των συμφωνημένων αμοιβών εργασίας, τα αυθαίρετα κατά συρροήν χαράτσια, η απάνθρωπη φορολόγηση του πολίτη.

   Tο μέχρι σήμερα πολιτικό προσωπικό της χώρας, δίχως εξαιρέσεις, είναι υπόδικο στις συνειδήσεις των πολιτών για αυτουργία ειδεχθών κοινωνικών εγκλημάτων, ανοχή ή ανικανότητα αποτροπής της κακουργίας. H αδυναμία τους να μιλήσουν για κάτι διαφορετικό από την υπαγορευμένη εκδοχή της Oικονομίας, να αμφισβητήσουν την ολοκληρωτική προτεραιότητα του Iστορικού Yλισμού, δηλαδή τη συμπόρευση με τον παλαιοημερολογιτικό δογματισμό της κ. Παπαρήγα, αυτή η αδυναμία τούς έχει θέσει ουσιαστικά εκτός πολιτικής. Δεν καταλαβαίνουν ανάγκες ποιότητας της ζωής, τη συνύπαρξη ως κατόρθωμα κοινωνίας, την ανθρώπινη ευτυχία ως αναζήτηση αλήθειας, γνησιότητας, ομορφιάς. Aνάπηροι άνθρωποι.

   Oμως είμαστε παγιδευμένοι να τους ξαναψηφίσουμε, για μια ακόμα φορά. Γιατί οι κοινωνικές αλλαγές βραδυπορούν εξαντλητικά – δεν λειτουργούν πια δικλίδες επαναστάσεων για αποσυμπίεση της οργής και της αηδίας, την απόδοση δικαιοσύνης, τον εξοστρακισμό των αυτουργών της κακουργίας. Λόγοι αυτοάμυνας επιβάλλουν να ψηφίσουμε, να μην ενδώσουμε στις ψυχολογικές μας παρορμήσεις: στην αποστροφή, στη βδελυγμία. Kαι να ψηφίσουμε όχι παίζοντας στο γήπεδό τους, δηλαδή αχρηστεύοντας την ψήφο μας, πετώντας την σε επιλογές παρορμητικών επικαιρικών προτιμήσεων. Nα ψηφίσουμε αυτούς που αρχηγεύουν εθελοντικά στα κόμματα της ευθύνης και της ενοχής για την καταστροφή της χώρας, επειδή η κραυγαλέα ανεπάρκειά τους εγγυάται τη συντομότερη συντριβή τους, την τελική.

   Tο καινούργιο δεν έχει ακόμα φανεί, τα μικρά σημερινά κόμματα είναι αποσπόρια της καταστροφής, όχι σπέρματα ελπίδας. Περιθώριο για την εμφάνιση του καινούργιου θα υπάρξει μόνο με αλλαγή ριζική του Συντάγματος. Nα καταρρεύσει ολοκληρωτικά η μεταπολιτευτική απάτη. Kαι ώς τότε να κρατηθούμε στην Eυρώπη, όχι στο ιστορικό περιθώριο.

Ο ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ "ΠΝΕΥΜΟΝΑΣ"



    Εδώ και λίγες μέρες συνεργεία του Τομέα Καθαριότητας του δήμου Βόλου και μετά από σχετική μελέτη και εκπόνηση εργασιακού σχεδιασμού από το Πανεπιστήμιο Γεωπονίας της Θεσσαλίας , που εδρεύει στην περιοχή της Ν. Ιωνίας (στο δρόμο προς Φυτόκο), προέβησαν στη διαδικασία εμπλουτισμού με δεντροφύτευση και δημιουργίας λόφων πρασίνου στην τεράστια αυλή των 1ου και 2ου δημοτικών σχολείων της Ν. Ιωνίας.

    Μαθητές και δάσκαλοι, όπως είναι φυσικό, αγκαλιάσαμε αυτή την οικολογική και αισθητική παρέμβαση και ανέλαβε κάθε τάξη να 'υιοθετήσει' κάποια δεντράκια με την ευθύνη και την υποχρέωση να τα ποτίζει και να τα συντηρεί.

     Έτσι κι εμείς , η Γ2 τάξη του 2ου Δ. Σχολείου, προχωρήσαμε ένα βήμα παραπέρα. Αφού χωρίστηκαν τα παιδιά  σε ομάδες των 7 ατόμων 'βάφτισαν' τους τρεις καλούς μας φίλους-τα δεντράκια-με ονόματα από την Μυθολογία (Αχιλλέας, Αφροδίτη, Οδυσσέας) και ανέλαβαν να τα ποτίζουν συχνά , για να τα βλέπουν μέρα με τη μέρα να μεγαλώνουν και να τους προσφέρουν τη μοναδική τους ομορφιά και τον απέριττο ίσκιο τους, όπου θα φιλοξενούνται και θα παίζουν.

       Σήμερα μάλιστα έφερε ο κάθε μαθητής και μαθήτρια γλαστράκια με φυτά, όπως πανσέδες, φλόγες, μπιτούγιες, έρωτες και τα φυτέψαμε με τα σκεπαρνικά μας γύρω γύρω απ' τα δεντράκια, στα παρτέρια. Ήταν μια μοναδική εμπειρία. Απολαύσαμε τη στιγμή, ξεφύγαμε για λίγο απ' τη σχολαστική καθημερινότητα και το κυριότερο , χαρήκαμε και βγάλαμε και τις φωτογραφίες μας στο νέο πια πράσινο χώρο το γεμάτο από φλαμουριές , φτελιές , πλατάνια και σφεντάμια.

      Έπειτα χρησιμοποιήσαμε σακούλες μιας χρήσης , καθαρίσαμε την αυλή  κι ομόρφυνε ο χώρος μας ακόμη περισσότερο. Είναι μοναδικές οι εικόνες των παιδιών, που ποτίζουν με τα μπουκαλάκια τους τα φυτά του σχολείου, που κάθονται και συζητούν για τα μπουμπούκια και τα άνθη  που ξεπροβάλλουν, που παρατηρούν τα μικρότερα παιδιά και τα νουθετούν να μην τραβάνε τα δεντράκια τους και το κυριότερο έχουν να ασχολούνται με συνείδηση πλέον με κάτι πολύτιμο, την προστασία της φύσης. 

         Στον αντίποδα του"πράσσειν άλογα" κάποιων μεγάλων, που όλο τάζουν και τίποτε δεν κάνουν, εμείς καταφέρνουμε να περάσουμε το δικό μας οικολογικό μήνυμα και είμαστε περήφανοι γι' αυτό. Εμείς βάζουμε το δικό μας στοίχημα να προστατεύσουμε αυτό το χώρο με κάθε τρόπο. Θέλουμε όμως συμπαραστάτες το δήμο και τους κατοίκους της περιοχής στη συντήρηση και φύλαξή του. Θα τους έχουμε στο πλάι μας;

ΥΜΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΦΙΛΙΑ

 

Απ' τους δασκάλους  μου έμαθα

να μοιράζομαι χαρά και λύπη

και με αυτή τη συνταγή

να διώχνω βάσανα και μίση.

 

Εγώ στων φίλων  τη χαρά

διπλά τα έχω τα "φτερά"

  και όταν τους "κτυπά" η λύπη

εκεί κι εγώ πονώ με θλίψη.

Δεν έχω δόλο στην καρδιά

ούτε μυαλό μεγάλου τόσο,

ώστε να πέφτω στα ρηχά,

τους φίλους μου για να προδώσω.

Κι αν τυχόν καμιά φορά

"χαλάσουμε" την καρδιά μας,

μέσα σε ένα-δυο λεπτά

θα 'ρθουμε στα συγκαλά μας.

  
 Δεν υπάρχει δόλος και κακία

ανάμεσα σ' όλα τα παιδιά.

Αυτή είν' η παιδική φιλία

γεμάτη ειρήνη και χαρά!!!
 

ΕΥΧΕΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ!!!

Είθε όλοι μας να οικειοποιηθούμε

το χαρμόσυνο μήνυμα χαράς και ειρήνης,

που μας διαχέει το ανέσπερο φως

της Αναστάσεως του Κυρίου.

Το φως του Κυρίου να αγιάζει,

να φωτίζει, 

να ενισχύει το νου

και να θερμαίνει 
την καρδιά των κυβερνώντων!!!