Τετάρτη, 31 Δεκεμβρίου 2008

Η 'ΑΝΑΤΟΛΗ' ΕΝΟΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΗΓΕΤΗ

Η 'ανατολή' ενός Θρησκευτικού ηγέτη


Για να είσαι ένας πραγματικός ηγέτης σ’ ένα συγκεκριμένο χώρο αναφοράς δε φτάνει μόνο να βρίσκεσαι στην κορυφή της εξουσίας και να επηρεάζεις και να ελέγχεις ένα συγκεκριμένο σύνολο (σε πολιτικό, κοινωνικό και ιδεολογικό επίπεδο).Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός πραγματικού ηγέτη-που ασφαλώς οι σελίδες της ανθρώπινης ιστορίας ανέδειξαν ανά τους αιώνες αλλά όχι πολλούς-είναι η υπευθυνότητα, η αξιοσύνη, η χαρισματικότητα , η δημοφιλία , η πνευματικότητα .
Αυτές τις αρετές συγκεντρώνει κατά τη γνώμη μου ο νέος αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ Ιερώνυμος. Κι αυτό πιστοποιείται εμπράκτως απ’ τη γενικότερη στάση του πάνω σε φλέγοντα για την εποχή ζητήματα , που πολλά απ’ αυτά θα ‘ πρεπε να είχαν αυτονόητα βρει ήδη τη λύση τους.
Για να μην χαρακτηριστεί αυτή η εκτίμησή μου βιαστική –μιας και ο εν λόγω αρχιεπίσκοπος ποιμαίνει εδώ και λίγο καιρό το ελληνορθόδοξο ποίμνιο -θα ‘αφήσω’ την κριτική στο πνεύμα και τη λογική των αναγνωστών, μετά απ’ αυτά που παραθέτω παρακάτω και είναι δηλώσεις και μερικά ήδη έργα του ιδίου του αρχιεπισκόπου σε αντίστοιχες δημοσιογραφικές ερωτήσεις :

1. Είναι έτοιμος να δεχτεί την κατάργηση του θρησκευτικού όρκου μιας και θεωρεί ο ίδιος ότι είναι απόρροια της διδασκαλίας της ίδιας της ποιμαίνουσας Εκκλησίας, σύμφωνα με την οποία το ‘ναι’ πρέπει να είναι ‘ναι’ και το ‘όχι’ , ‘όχι’. Έχει άλλωστε αποδειχθεί ως τώρα ότι οποιαδήποτε μορφή όρκου δε γίνεται φραγμός, όταν έχει ισοπεδωθεί ‘ο έσω άνθρωπος’. Κι αναφέρεται φυσικά και στους πρωτεργάτες των σκανδάλων και των οικονομικών καταχρήσεων κάθε εποχής .
2. Πιστεύει όχι σε έναν επαχθή χωρισμό εκκλησίας-κράτους εκ μέρους της πολιτείας, που θα οδηγήσει σε μια εκκλησία συμβατικών υποχρεώσεων, αλλά να τεθεί το θέμα στην κρίση του ελληνικού λαού και να αποφασίσει εκείνος ό,τι θέλει. Και σίγουρα στην περίπτωση αυτή πολιτεία και εκκλησία θα αναγνωρίσουν τους διακριτούς ρόλους τους. Η εκκλησία θα αποσκοπεί κατά κύριο λόγο στην πνευματική επιρροή στην ελληνική κοινωνία.
3. Θεωρεί το τραγικό γεγονός του θανάτου του 15χρονου Αλέξη και άλλων τέτοιων παρόμοιων γεγονότων ότι σημαδεύουν την ανθρώπινη ζωή και γίνονται πληγή στο σώμα της αγάπης, της ελευθερίας του προσώπου και της καλώς εννοούμενης δημοκρατίας. Ρίχνει παράλληλα την ευθύνη των δρώμενων αυτών στις μεγαλύτερες γενιές, που ξέχασαν τις βασικές αρχές τους και έγιναν άτομα που περιφρονούν την ιδιότητα του προσώπου. Τοιουτοτρόπως η φιλαυτία έφερε ,όπως ήταν φυσικό την περιφρόνηση του άλλου, τον αγώνα του ‘φαίνεσθαι’ κι όχι του ‘είναι’.
4. Καταδικάζει απ’ την άλλη πλευρά τις βίαιες πράξεις απ’ όπου κι αν αυτές προέρχονται. Γιατί φανερώνουν αποπροσανατολισμό, ανελευθερία και κληρονομιά ‘προπατορικών αμαρτημάτων’ ημών των μεγαλυτέρων. Η νέα γενιά έχει δίκιο και σαφώς και πρέπει να διαμαρτύρεται , όχι όμως να καταστρέφει.
5. Η άποψη της Εκκλησίας στην κρίση που διέρχεται σήμερα η ελληνική κοινωνία θα πρέπει να εστιαστεί στο να πείσει κάθε καλοπροαίρετο ότι καμιά αλλαγή δεν επιτυγχάνεται γύρω μας , αν δεν επιτευχθεί η εσωτερική αλλαγή του καθενός μας.

"ΟΡΑΜΑ ΚΑΙ ΕΛΠΙΔΑ ΑΝΑΤΕΛΛΟΥΝ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΘΥΣΙΑ"


6. Με αφορμή την ‘υπόθεση Βατοπέδι’ από τη μια κρίνει ότι τραυμάτισε το κύρος των ποιμένων της Εκκλησίας απ’ την άλλη όμως σπεύδει να επισημάνει πως θα πρέπει να αποφεύγονται ισοπεδωτικές γενικεύσεις, γιατί ένα κακό γεγονός μπορεί να καλύψει δέκα άλλα αγαθά. Δεν μπορούμε για παράδειγμα να αποκεφαλίζουμε τη δημοκρατία , αλλά να ζητάμε μέτρα να αντιμετωπίσουμε την ασθένεια.
7. Καθιστά σαφές ότι η εκκλησιαστική περιουσία θα αξιοποιηθεί για την ανάπτυξη του κοινωνικού έργου της. Υποστηρίζει ότι έγιναν πολλά λάθη στο παρελθόν πάνω σ’ αυτό το θέμα και ισχυρίζεται ότι περιουσία της εκκλησίας παίρνει νόημα μόνο όταν οι πόροι απ’ την αξιοποίησή της επιστρέφουν ως διακονία στην κάλυψη των αναγκών του λαού.
8. Ήδη ο Αρχιεπίσκοπος ανακοίνωσε ότι η Ιερά Σύνοδος θα διαθέσει ποσό ύψους 8 εκατ. € για τη δημιουργία τεσσάρων ιδρυμάτων για ηλικιωμένους, παιδιά με νοητική στέρηση, άτομα με αυτισμό και για την επανένταξη απεξαρτημένων ατόμων. Ταυτόχρονα κρίνει αδήριτη την ανάγκη συνεργασίας της Εκκλησίας –Πολιτείας –πολιτικών κομμάτων –Τοπικής Αυτοδιοίκησης-ενδιαφερόμενων φορέων για την αντιμετώπιση των όποιων προβλημάτων παρουσιάζονται κάθε φορά.

Ένας νέος ούριος άνεμος αρχίζει να πνέει στα πράγματα της Εκκλησίας με έναν άνθρωπο δοκιμασμένο απ’ τη ζωή. Το λιγότερο που νομίζω ότι αξίζει να του προσφέρουμε είναι τις ευχές μας να προχωρήσει σ’ αυτά που πιστεύει ότι θα βοηθήσουν την κοινωνία και να τα κάνει σύντομα πράξη! Ας τον φωτίσει ο Θεός!!

Παρασκευή, 26 Δεκεμβρίου 2008

'Ο ΔΙΚΟΣ' ΜΑΣ ΑΗ-ΒΑΣΙΛΗΣ

Ο «δικός μας» Αϊ-Βασίλης



Παραμονές Πρωτοχρονιάς και ,παρόλο που ο ελληνικός λαός βιώνει έντονα την οικονομική κρίση, βγαίνει σιγά -σιγά απ’ το κέλυφός του και ‘παραδίδεται’ στη χλιδή και συνάμα στην 'αχλή' της αγοράς για τα γιορτινά δώρα.
Βέβαια πολλά αγοραστικά είδη μένουν απούλητα στις βιτρίνες των καταστημάτων και περιμένουν οι καταστηματάρχες την τόνωση της αγοράς την περίοδο των εκπτώσεων. Η ζημιά όμως θα έχει ήδη γίνει.
Μέσα σ’ αυτήν όμως τη μανιοκαταθλιπτική εικόνα της αγοραστικής κίνησης ο μόνος τομέας που υποφέρει λιγότερο είναι ασφαλώς η κατανάλωση παιγνιδιών . Μπορεί οι γονείς και οι παππούδες να στερούνται άλλων πραγμάτων , όμως η αγορά παιγνιδιού για το παιδί ή το εγγόνι τους παραμένει σταθερή αξία στο μέτρο βέβαια που τους αναλογεί.
Και μιας και τα παιγνίδια αποτελούν τον ‘άρχοντα’ της καταναλωτικής προτεραιότητας των Ελλήνων για τις άγιες τούτες μέρες θα ήθελα να επισημάνω τα εξής:
Ο Αϊ-Βασίλης των παιδικών μας χρόνων τείνει να αποσυρθεί από τις ψυχές των παιδιών μας χάρη στην προσπάθεια αρκετών γονιών και επιστημόνων, που υποστηρίζουν ότι το παιδί πρέπει να μάθει την αλήθεια.
Ποια αλήθεια άραγε;
Δεν έζησε και δεν ανακηρύχτηκε άγιος ο σπουδαίος άνθρωπος και μητροπολίτης Καισάρειας της Καππαδοκίας Βασίλειος ;
Δεν υπήρξε μεγάλος ιεράρχης και οικουμενικός διδάσκαλος;
Δεν οργάνωσε κατά υποδειγματικό τρόπο τον ποιμαντικό και τον κοινωνικό τομέα αναλαμβάνοντας σπουδαία και μοναδική δράση στη φιλανθρωπία και περίθαλψη των φτωχών και ασθενών, ώστε παρέμεινε το έργο του υπόδειγμα πνευματικής προσφοράς και κοινωνικής δράσης;,
Δεν αποτελεί έναν απ’ τους μεγάλους προστάτες ‘των παιδιών και των γραμμάτων’;
Δεν αποτελεί τον άγιο όλων των παιδιών εδώ και αρκετούς αιώνες ακόμα και βαθιά στις καρδιές όλων εμάς των μεγάλων , που ξαφνικά επιδιώκουμε να γκρεμίσουμε το τόσο όμορφο έθιμο μόνο και μόνο για να πούμε την αλήθεια;
Μήπως θα έπρεπε να αποκαταστήσουμε εμείς οι ‘μεγάλοι’ την αλήθεια αντί να ψάχνουμε να γκρεμίζουμε παραδόσεις και έθιμα που εδώ και πολλά χρόνια μόνο καλό είχαν να προσφέρουν στην παιδική ηλικία;

Κι όταν μιλώ για αποκατάσταση της αλήθειας εννοώ ότι :

1. Θα πρέπει να μιλήσουμε στα παιδιά μας για τον αληθινό άγιο Βασίλειο, τον ‘Αϊ-Βασίλη’ της πίστης μας κι όχι τον ψεύτικο της Δύσης, της COCA-COLA και του εμπορίου, τον SANTA CLAUS της Ευρώπης και της Αμερικής.
2. Να μιλήσουμε με τα παιδιά μας και να τα εξηγήσουμε ότι στη μνήμη αυτού του Αϊ-βασίλη γίνονται τα όποια δώρα αυτών των ημερών μιας και ο άγιός μας στην εποχή του βοήθησε πολύ κόσμο και πολλά παιδάκια , κυρίως ορφανά, που είχαν ανάγκη.
3. Να τηρηθεί αυτό το πανέμορφο έθιμο αλλά να κάνουν δώρα οι γονείς στα παιδιά τους όχι πανάκριβα –πρόκληση ‘βαριά’ στις μέρες μας-ούτε εμπορικά χωρίς κάποιο παιδαγωγικό ή ψυχαγωγικό ή και συμβολικό ακόμη χαρακτήρα. Μ’ αυτόν τον τρόπο δεν θα υπάρξει και μέτρο σύγκρισης με τα πενιχρά δώρα των παιδιών οικονομικά ασθενέστερων οικογενειών.

Αφού ‘κρατηθεί’ το μέτρο και νιώσουμε βαθιά όλοι μας το πραγματικό νόημα των άγιων αυτών ημερών και αν πραγματικά αφήσουμε το άγιο πνεύμα των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς να εισχωρήσει στις καρδιές όλων μας και βοηθήσουμε τους ανήμπορους ανθρώπους ,που στέκουν δίπλα μας και δεν μπορούν οι ίδιοι να ζήσουν τόσο μάλλον να προσφέρουν ένα απλό δωράκι στα παιδιά τους, προτείνω:

Να αφήσουμε τα παιδιά να ζήσουν το όνειρο , το διαχρονικό μύθο και τόσο γλυκό παραμύθι του Αϊ-Βασίλη με το οποίο τόσες και τόσες γενιές μεγάλωσαν και γαλουχήθηκαν κι ας ψάξουμε αλλού να βρούμε αλήθειες που κείτονται θαμμένες μέσα στην υποκρισία των μεγάλων.

Κι όσο για ένα 'δυτικής' προέλευσης σκετσάκι δε νομίζω ότι μας χαλάει, όταν μάλιστα είναι τόσο χαριτωμένο!
ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ και ευτυχισμένο το νέο έτος!!

Δευτέρα, 22 Δεκεμβρίου 2008

ΕΙΜΑΙ ΕΔΩ

ΕΙΜΑΙ ΕΔΩ


Μου τάζετε ψωμί-παιδεία-ελευθερία.
Μου λέτε ότι αφουγκράζεστε τη φωνή μου
και τις απόψεις μου στη Βουλή των εφήβων.
Μου υπόσχεστε ένα καλύτερο αύριο, αν εισαχθώ
στις Ανώτερες Σχολές.
Μου προσφέρετε πολλές 'γνώσεις' ,
για να είμαι ικανός να προσφέρω στην κοινωνία.
Μου μιλάτε για ‘δωρεάν παιδεία’ και
μεταρρυθμίσεις στην εκπαίδευση.
Μ’ έχετε κάνει τον πιο σκληρά εργαζόμενο,
γιατί μόνο έτσι θα πετύχω στη ζωή μου.

ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΩΣ:

Μου στρέφετε το θυμό , την οργή και την απελπισία μου
στα ‘αδέρφια’ μου, τους απλούς και ευυπόληπτους πολίτες.
Μου χρεώνετε την απόλυτη ευθύνη
για όλα τα κακά αυτού του τόπου.
-.-
Γιατί, γιατί , γιατί , όλα αυτά;
Γιατί μ’ απομακρύνετε από τους θεσμούς και τις αξίες;
Γιατί μου προσφέρετε διαφθορά και εγκλήματα;
Γιατί μου ρίχνετε δακρυγόνα,
επειδή διεκδικώ τα δικαιώματά μου;
Γιατί με συγχέετε με αντιεξουσιαστές και κουκουλοφόρους;

-.-


Γιατί μ’ αφήνετε να μαθαίνω σ’ ένα απαράδεκτο και
«άρρωστο» δημόσιο σχολείο;
Γιατί με προτρέπετε να ξοδεύω τον κόπο και
τον ιδρώτα των γονιών μου στα φροντιστήρια;
Γιατί με βγάζετε τηλεκατευθυνόμενο σε μια κοινωνία ανέργων;
Γιατί μ’ εμποδίζετε να ζήσω και να δημιουργήσω τη δική μου οικογένεια;
Γιατί με κάνετε να πιστέψω σε ρατσιστικές σκέψεις και ιδέες;

-.-

Γιατί 'φυλακίζετε' και 'τσαλακώνετε' τα όνειρά μου;
Γιατί μου ρίχνετε ευθύνες για όλα ,
αφού δεν έχω βγει ακόμα στην κοινωνία;
Γιατί αποφασίζετε για μένα χωρίς εμένα;

-.-

ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ!!!
Μην με κοροϊδεύετε άλλο! Είμαι το παιδί σας!
Μη μου προσφέρετε κι άλλες 'γνώσεις' ,
συζητήστε υπεύθυνα μαζί μου!
Δώστε μου χρόνο , χρόνο , χρόνο να σκεφτώ,
να δω πια ποιος είμαι, ποια είναι η ταυτότητά μου.
Να κάνω φίλους , να ερωτευτώ,
να κάνω την αυτοκριτική μου,
να σταθώ στα πόδια μου,
να πάψω να σκέφτομαι με τις σκέψεις των άλλων.

ΚΑΝΕΤΕ ΛΑΘΟΣ! Δεν φορώ κουκούλες εγώ!
Σας δείχνω το πρόσωπό μου!
ΕΙΜΑΙ ΕΔΩ ΜΕ ΒΛΕΠΕΤΕ,
ΑΦΗΣΤΕ ΜΕ ΝΑ ΖΗΣΩ, ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΜΕ!

(με τα λόγια ενός εφήβου)

Του Ματζίρη Κωνσταντίνου, δασκάλου

Σάββατο, 20 Δεκεμβρίου 2008

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΟΥ 2ΟΥ Δ. ΣΧ. ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

Στα πλαίσια υλοποίησης προγραμματισμένων εκπαιδευτικών προγραμμάτων του σχολείου μας , η περιβαλλοντική και Πολιτιστική Ομάδα των Ε΄ και ΣΤ΄τάξεων του 2ου Δ. Σχ. Νέας Ιωνίας Μαγνησίας , πραγματοποίησε το τριήμερο 31/5, 1 & 2 /6/07, εκπαιδευτική εκδρομή στην Ανατολική Μακεδονία.
Σκοπός της εκδρομής αυτής ήταν να γνωρίσουν οι μαθητές τους αρχαιολογικούς χώρους της Αμφίπολης και των Φιλίππων, τις φυσικές ομορφιές της Ανατολικής Μακεδονίας (λίμνη Κερκίνη και Δοϊράνη , το όρος Μπέλες κτλ.), να επισκεφθούν τα θρησκευτικά μνημεία της περιοχής (Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου, Ι.Μ. Ακριτοχωρίου), να γνωρίσουν τα σύνορα-πύλες εισόδου και εξόδου της χώρας μας προς τη Βουλγαρία (Προμαχώνας) και τα Σκόπια (Δοϊράνη), τη νεότερη ιστορία της πατρίδας μας (επίσκεψη στα οχυρά Ρούπελ) και τέλος να επισκεφθούν και να 'μάθουν' για τις πόλεις της Α. Μακεδονίας (Σέρρες , Δράμα, Καβάλα).

Το όλο πρόγραμμα είχε επεξεργαστεί στο σχολείο από τους μαθητές και από τους υπεύθυνους δασκάλους των παραπάνω τάξεων κ.κ Γκιοργκούδη Δούκα, Ματζίρη Κων/νο, Σουλακούδη Δήμο & Υδραίο Ιωάννη και είχε εκδοθεί σχετικό φυλλάδιο , το οποίο είχαν μαζί τους οι μαθητές κατά την επίσκεψή τους στους παραπάνω χώρους. Κοντά μας ήταν κι ο Δ/ντής του σχολείου μας κ. Αθανάσιος Ζούκας , ο οποίος μας τίμησε με τη συνοδεία του. Με ορμητήριο τη Μαθητική Εστία των Κάτω Ποροΐων, όπου κοιμούνταν, αναπαύονταν και δειπνούσαν οι μαθητές , εξακτίνωσαν τις επισκέψεις τους προς τις διάφορες περιοχές.
Την πρώτη μέρα της εκδρομής επισκέφθηκαν την Ι. Μ. Τιμίου Προδρόμου Σερρών, όπου ήρθαν σε επαφή με το πολύ παλιό μοναστήρι της περιοχής , το οποίο έκαψαν οι Βούλγαροι το 1917.
Στο μοναστήρι εντυπωσιάστηκαν από το μικρό αλλά πανέμορφο μουσείο που είχε θέμα του τη ‘συγκομιδή της ελιάς’ και 'παρασκευή του λαδιού' (παλιό λιοτρίβι) και βέβαια από τη συγκινητική προσπάθεια των γυναικών μοναχών να αναστηλώσουν το μοναστήρι.
Η επίσκεψη στη λίμνη Κερκίνη ήταν μοναδική. Οι μαθητές παρατήρησαν το οικοσύστημα της περιοχής , απόλαυσαν και απαθανάτισαν με τις φωτογραφικές τους μηχανές το πέταγμα των αργυροπελεκάνων και των άλλων πτηνών της λίμνης.

Η δεύτερη ημέρα περιελάμβανε επισκέψεις στους αρχαιολογικούς χώρους της αρχαίας Αμφίπολης και των Φιλίππων καθώς επίσης και του βαπτιστηρίου.
Μοναδική εμπειρία η επίσκεψη στο δυτικό τείχος της Αρχαίας Αμφίπολης και στο Αρχαιολογικό μουσείο, όπου ξεναγήθηκαν από υπάλληλο του μουσείου κι έμαθαν τόσα πολλά για την άνθηση αυτής της περιοχής στα αρχαία και ρωμαϊκά χρόνια.

Ξεχωριστή ήταν η επίσκεψη στους Φιλίππους, όπου τα παιδιά θαύμασαν το αρχαίο θέατρο και τους πρωτοχριστιανικούς ναούς.

Επισκέφθηκαν επίσης τη φυλακή του Αποστόλου Παύλου καθώς επίσης και το βαπτιστήριο, όπου βαπτίστηκε η πρώτη Ευρωπαία χριστιανή , η Λυδία.


Η τρίτη μέρα περιλάμβανε επίσκεψη στα ελληνοβουλγαρικά σύνορα (Προμαχώνας). Εκεί περνώντας στη νεκρή ζώνη με έναν Έλληνα αξιωματικό μας δόθηκαν πληροφορίες για τα σύνορά μας , τη σημασία της φύλαξής τους και λύθηκαν πολλές απορίες μαθητών.
Η επίσκεψή μας όμως στα οχυρά Ρούπελ ήταν συγκλονιστική . Με τη συνοδεία του υπεύθυνου αξιωματικού μάθαμε για την κατασκευή των οχυρών από τον τότε πρωθυπουργό της Ελλάδας Ι. Μεταξά και το ρόλο που έπαιξαν κατά τη διάρκεια εισβολής των Γερμανών στη χώρα μας στο Β΄ παγκόσμιο πόλεμο. Εκπλαγήκαμε όλοι μας απ’ την τέλεια κατασκευή του.

Μετά από μια σύντομη επίσκεψη και το προσκύνημα στην Ι.Μ. Ακριτοχωρίου πήραμε το δρόμο του γυρισμού.
Κατά την επιστροφή μας επισκεφθήκαμε τη λίμνη Δοϊράνη , παρατηρήσαμε τα παραλίμνια χωριά των Σκοπίων καθώς επίσης και την άλλη πύλη εισόδου-εξόδου της χώρας μας προς το γειτονικό κράτος των Σκοπίων.
Επιστρέψαμε στο Βόλο εντυπωσιασμένοι, γεμάτοι αναμνήσεις , γεμάτοι ΕΛΛΑΔΑ!!!

ΠΟΙΗΜΑ : "ΑΙΩΝΙΑ ΠΟΛΥΦΩΤΑ"


«ΑΙΩΝΙΑ ΠΟΛΥΦΩΤΑ»


Οάσεις των ονείρων μου,
κόρες των οφθαλμών μου,
είστε εσείς ‘πολύφωτα’ ,
που φέγγετε εντός μου.

Ευχαριστώ εις το Θεό,
που είστε τα παιδιά μου,
μορφές π’ αναγεννήσατε
τα θεία όνειρά μου.

Γαλήνη μας προσφέρετε,
χαρά και ηρεμία.
Σ’ εμέ και τη μητέρα σας
πραγματική ευτυχία!

Διαμάντι ο χαρακτήρας σου,
ατσάλινη η θέλησή σου.
Άσπα μου, ποικίλα τα ταλέντα σου,
μορφαίνουν τη ζωή σου.

Ψυχής φωτάναμμα λαμπρό
φωτίζεις ολόγυρά σου.
Βασούλα μου, είσαι το πιο λαμπερό
αστέρι στο πέρασμά σου.

Ποτέ μη νιώσετε ενοχή
και ξεριζώστε απ’ την καρδιά σας
ό,τι κακό έρθει στη ζωή
σε 'παραστράτημά' σας.

Πλάσματα αξιαγάπητα,
ελπιδοφόρα νιάτα.
Μη λησμονήσετε ποτέ,
βάλτε το στο μυαλό σας
πως οι γονείς αιώνια
θα είναι στο πλευρό σας.

Ευχόμαστε ολόψυχα ,
σιμά στα ‘βήματά’ σας,
τους οδοδείκτες να’ βρετε,
που δείχνουν τα’ όνειρά σας.

Τετάρτη, 10 Δεκεμβρίου 2008

ΤΑ ΕΠΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙΣ:

1. ΠΛΟΥΤΟ ΧΩΡΙΣ ΜΟΧΘΟ
2. ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΧΩΡΙΣ ΑΡΧΕΣ
3. ΑΠΟΛΑΥΣΗ ΧΩΡΙΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ
4. ΓΝΩΣΗ ΧΩΡΙΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ
5. ΕΜΠΟΡΙΟ ΧΩΡΙΣ ΗΘΟΣ
6. ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΧΩΡΙΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑ
7. ΑΓΑΠΗ ΧΩΡΙΣ ΘΥΣΙΑ

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΛΟΓΩΝ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΥ ΒΛΑΧΟΥ

ΜΙΚΡΑ ΕΙΣΟΔΟΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

1. Πνευματικός άνθρωπος είναι εκείνος που μετέχει των ενεργειών του Παναγίου Πνεύματος, εκείνος που είναι ναός του Αγίου Πνεύματος. Ο κατ’ εξοχήν φορεύς της Ορθοδόξου Πνευματικότητος είναι ο άγιος ο οποίος αποκαλύπτεται με τη διδαχή και τα λείψανά του. Ο μη πνευματικός λέγεται ψυχικός και σαρκικός άνθρωπος.
2. Η Ορθόδοξη Πνευματικότητα διαφέρει σαφώς από «πνευματικότητες» δυτικού και ανατολικού τύπου. Η διαφορά στο δόγμα δείχνει και τη διαφορά στο ήθος. Η ουσία της Ορθοδόξου Πνευματικότητος βρίσκεται στο ότι είναι θεραπευτική , θεραπεύει την ασθένεια του ανθρώπου , τον καθιστά πρόσωπο . Αυτό που θεραπεύεται πρωτίστως είναι η καρδιά , που είναι το κέντρο της υπάρξεως του ανθρώπου . H Ορθόδοξη Εκκλησία λέγεται νοσοκομείο , ιατρείο της ψυχής γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο .
3. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία όμως δεν τονίζεται μόνον η αναγκαιότητα της θεραπείας , αλλά συγχρόνως διαγράφεται και ο τρόπος με τον οποίο επιτυγχάνεται .Επειδή ο άνθρωπος έχει ακάθαρτο νου και ακάθαρτη καρδιά πρέπει να περάσει επιτυχώς από τα τρία στάδια της πνευματικής ζωής , ήτοι την κάθαρση της καρδιάς , τον φωτισμό του νου και τη θέωση .
4. Εκτός από αυτή τη διαίρεση υπάρχει και μία άλλη , ήτοι πράξη και θεωρία . Δεν πρόκειται για διαφορετική κατάσταση , αλλά για την ίδια , αφού πράξη είναι η κάθαρση , η μετάνοια και όλα εκείνα που την συγκροτούν , ενώ θεωρία είναι ο φωτισμός του νου και η θέωση .
5. Η θεραπεία του ανθρώπου , γίνεται με τα μυστήρια της εκκλησίας και την ασκητική ζωή . Η άσκηση προηγείται των μυστηρίων και μετά από αυτά ακολουθεί και πάλι η ασκητική ζωή . Η διάσπαση του συνδέσμου μυστηρίων και ασκήσεως οδηγεί ή σε μια επίπλαστη εξωτερική ηθικολογία ή στην πλήρη εκκοσμίκευση .
6. Στην Ορθόδοξη Πνευματικότητα δεν υπάρχει διάσταση και διάσπαση μεταξύ νηπτικής και κοινωνικής θεολογίας , ούτε χωρίζονται οι άγιοι Πατέρες στεγανά σε νηπτικούς και κοινωνικούς . Η σωστή κοινωνικότητα είναι συνέπεια της νηπτικότητος και η νήψη είναι η υπόσταση της πραγματικής κοινωνικότητος . Η θεραπεία της ψυχής από τους λογισμούς , τα πάθη , την τυραννία του θανάτου , κάνουν τον άνθρωπο κοινωνικά και ψυχολογικά ισορροπημένο . Μετον τρόπο αυτόν λύνονται και όλα τα κοινωνικά , πολιτικά , οικολογικά και οικογενειακά προβλήματα .
7. Στην Ορθόδοξη παράδοση δεν υπάρχει σαφής διάκριση μεταξύ μοναχών και εγγάμων , ούτε η κάθε τάξη έχει διαφορετικές υποχρεώσεις . Όλοι μπορούν και πρέπει να τηρούν τις εντολές του Χριστού στη ζωή τους . Απλώς διαφέρει ο χώρος ασκήσεως και ο βαθμός , ενώ ο σκοπός είναι ο ίδιος . Όλοι καλούμαστε να πορευθούμε απ’ το κατ’ εικόνα στο καθ’ ομοίωση .
8. Η Ορθόδοξη Πνευματικότητα είναι Χριστοκεντρική , γιατί στο Χριστό έγινε η υποστατική ένωση της θείας και της ανθρώπινης φύσεως , ατρέπτως , ασυγχύτως , αχωρίστως και αδιαιρέτως . Γι’ αυτό ο Χριστός είναι το μοναδικό φάρμακο για τη σωτηρία και τη θεραπεία του ανθρώπου . Επειδή όμως ο Χριστός δεν μπορεί να θεωρηθεί έξω από τα άλλα πρόσωπα της Αγίας Τριάδας και έξω από την εκκλησία , που είναι το σώμα του , γι’ αυτό η Ορθόδοξη Πνευματικότητα είναι ταυτόχρονα τριαδοκεντρική και εκκλησιοκεντρική .

Τρίτη, 9 Δεκεμβρίου 2008

ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ( ενδείκνυται για καλοκαιρινή γιορτή)

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ...
Α.............με το δάσος:
( διευθυντής , δημοσιογράφος , φωτογράφος , σπίνος , δάσος)
ΔΗΜ.: -Πού θα το βρω;
ΔΙΕΥΘ.: -Γκουχ , γκουχ... (ξεροβήχει) . Κατάλαβα!!
ΔΗΜ.: -Με περιμένει τουλάχιστον ;
ΔΙΕΥΘ.: -Γκουχ , γκουχ...(ξαναξεροβήχει) . Χρόνια περιμένει.. (απάντησε σιγά)

ξεκινά ο δημοσιογράφος με το φωτογράφο

ΦΩΤ.: -Άκου!!
ΔΗΜ.: -Τι έγινε;
ΦΩΤ.: -Σύρμα.
ΔΗΜ.: -Σύρμα; Έχει ξεχασμένα καλώδια ακάλυπτα η ΔΕΗ;
ΦΩΤ.: (Κουνάει αρνητικά το κεφάλι του και τα πόδια του είναι καρφωμέ-
να στο έδαφος).
ΔΗΜ.: -Έχει νάρκες εδώ ξεχασμένες από τον πόλεμο;(τρέμοντας από το
φόβο και έτοιμη να το βάλω στα πόδια)
ΦΩΤ.: (Τον κοιτάζει υποτιμητικά). Τα πουλιά στέλνουν σύρμα , δηλαδή
σήμα στα δέντρα( μου εξήγησε σιγά, τόσο σιγά που σχεδόν δεν
άκουγα).
ΔΗΜ.: -Και τι λέει το σύρμα;( ρωτώντας ειρωνικά)
ΦΩΤ.: -Προσοχή !!! Άνθρωποι !!!
ΔΗΜ.: -Μια και ξέρεις τη γλώσσα τους, πες στα πουλιά πως είμαστε
καλοί άνθρωποι (λέγοντας περιγελαστικά)

πλησιάζει ένας σπίνος και σοβαρεύει ο δημοσιογράφος

ΣΠΙΝΟΣ.: -Μήπως οπλοφορείτε; (ρωτά ευγενικά)
ΦΩΤ.: -(κοιτώντας προς το δημοσιογράφο).Βγάλε αν έχεις στις τσέπες
σου ή στη τσάντα σου σπίρτα ή αναπτήρα και άφησέ τα στο
βραχάκι. (διέταξε σχεδόν ο φωτογράφος).
ΔΗΜ.: (Ψάχνοντας προσεκτικά βρήκε στη τσέπη του μια τσίχλα).Να μια
τσίχλα!!
ΣΠΙΝΟΣ.: -Κράτησέ την· αυτό δεν είναι όπλο παρά μόνο για την κακοσμία
του στόματος . Παρακαλώ περπατάτε στα νύχια των ποδιών σας.
ΔΗΜ.: -Γιατί; (ρωτώντας ψυθιριστά)
ΣΠΙΝΟΣ: -Γιατί εδώ είναι νεκροταφείο (τον εξηγεί με αληθινή θλίψη).
ΔΗΜ.: -Τότε χάσαμε το δρόμο. Εμείς θέλουμε συνέντευξη από το δάσος .
(εξήγησε στο σπίνο στενοχωρημένη).
ΣΠΙΝΟΣ.: -Δε χάσατε το δρόμο, μόνο που τώρα το δάσος έγινε νεκροταφείο
(είπε με αληθινή θλίψη ο σπίνος).
ΔΗΜ.: -Μα εγώ βλέπω τα δέντρα στη θέση τους...


ΣΠΙΝΟΣ.: -Σωστά , μα δεν έχεις ακούσει πως τα δέντρα πεθαίνουν όρθια ;
ΔΗΜ.: (Προχωρεί και τότε βλέπει...
Τα δέντρα είχαν καψαλισμένους κορμούς , καμένα κλαριά .Τα που-
λιά είχαν φύγει, ο αγέρας δεν φυσούσε στα κλαριά , βλέπεις ο α-
γέρας δεν αγαπάει τα παιγνίδια με τους πεθαμένους)
Πάρε μόνο φωτογραφίες (είπε στο φωτογράφο έχοντας πολλούς
κόμπους στο λαιμό του), πάρε μόνο φωτογραφίες , η συνέντευξη
αναβάλλεται για 100 χρόνια. Τόσα θα κάνει το δάσος για να ξα-
να γίνει. (Ο φωτογράφος έβγαζε φωτογραφίες , η δημοσιογράφος
κοίταζε βουβή και ο σπίνος συνέθετε ένα καινούριο πένθιμο εμ-
βατήριο).

Β...............με την Αθήνα
ΔΗΜ.: -Ε! όχι κι έτσι! Όχι πως η Αθήνα έγινε η χειρότερη πόλη του κόσμου και «μόνο σαν κωφάλαλος, τυφλός , με χαμένη κιόλας την αίσθηση της όσφρησης μπορείς να επιζήσεις στην Αθήνα»!
ΑΘ.: -Γιατί εκνευρίζεσαι; Δεν έχει μέσα της αυτή η διαπίστωση και αλήθεια; Τώρα σου κακοφαίνεται; Όταν όμως άσκεφτα μου έχτιζες κάθε άδειο χώρο , όταν έκοβες κι έκοβες δέντρα για να χτίσεις δε με σκέφτηκες;
(η Αθήνα ήταν οργισμένη)
ΔΗΜ.: -Σου ορκίζομαι πως δεν είμαι ούτε αρχιτέκτονας ούτε πολεοδόμος ούτε οικοπεδοφάγος.
ΑΘ.: -Έβαλες ασφαλώς κι εσύ το χεράκι σου . (είπε με κακία)
ΔΗΜ.: -Δεν το έβαλα.
ΑΘ.: -Τότε γιατί όσοι δε βάλατε το χεράκι σας , δε βάλατε τις φωνές ;
ΔΗΜ.: -Αλήθεια , γιατί ;
ΑΘ.: -Σαν τον Πόντιο Πιλάτο , μου πλύνατε τα χέρια , «Αθώος είμαι» , είπατε
και ξεχάσατε πως όποιος δεν είναι φίλος μου , είναι εχθρός μου!
ΔΗΜ.: -Το κράτος φταίει...
ΑΘ.: -Το κράτος πετάει τα σκουπίδια στα πεζοδρόμια μια μέρα πριν περάσει το αυτοκίνητο του Δήμου; Το κράτος πετάει τα πλαστικά μπουκαλάκια , σακουλάκια στην ακρογιαλιά ; Το κράτος έχτισε τα παράνομα ; Άσε το άλλο: για ψύλλου πήδημα , φραπ το αυτοκίνητο . Και μας πνίξανε τα καυσαέρια , γιατί κοίταξες ποτέ σου αν λειτουργεί αν λειτουργεί σωστά η εξάτμιση ;
ΔΗΜ.: -Δεν έχω αυτοκίνητο.
ΑΘ.: -Τότε θα πηγαίνεις στη στάση κι αντί να κάτσεις στην ουρά να ‘ρθει το αυτοκίνητο να μπεις , κάνεις ζαβολιές . Ζαβολιές κι εκεί ., έξυπνος εσύ , βλάκας ο άλλος , έτσι γελούν οι ξένοι και γράφουν πως είμαι πόλη ανυπόφορη.
ΔΗΜ.:- Εγώ δεν τα κάνω αυτά!! Και στη θάλασσα που πάω για μπάνιο και ψήνομαι από τον ήλιο , περιμένω στη σειρά μου να μπω στο λεωφορείο.
ΑΘ.:-Πας στη θάλασσα!!! Δηλαδή το λέει η περδικούλα σου. Γιατί χρειάζεται θάρρος για να πέσεις στη θάλασσά μου , που ήταν η πιο όμορφη θάλασσα του κόσμου . (είπε η Αθήνα και με κοίταξε με υποψία) . Και δε μου λες : γεμάτο το τσαντάκι όταν πας στη θάλασσα , άδειο όταν γυρίσεις. Έφαγες , ήπιες , πέταξες τα σκουπίδια σου εκεί στην ακρογιαλιά , έτσι ;
ΔΗΜ.: -Αθήνα μου , μπορεί να μην έκανα αυτά ακριβώς , έκανα όμως άλλα και κείνο που δεν έκανα , δεν αντέδρασα για όσα σου κάνανε .
ΑΘ.: -Λυπημένη είμαι , δυστυχισμένη είμαι... (με αναφυλλητά). Ξέρεις τι θα πει να έχεις κάτι κοπέλες σαν τα κρύα τα νερά εκεί πάνω στην Ακρόπολη - τις Καρυάτιδες λέω - και τώρα να μην τις βλέπεις; Δε λέω καλά κάνανε και τις μάντρωσαν στο μουσείο αφού ήταν για το καλό τους , μα βγαίνει ο
ήλιος κάθε πρωί και εκεί που τις καμάρωνε αιώνες τώρα , δεν τις βλέπει. Αλήθεια έχεις δει ηλιοβασίλεμα απ’ τον Παρθενώνα; Έχεις δει πως ροδίζει το μάρμαρο;
ΔΗΜ.: -Έχω δει , Αθήνα....
Μα η Αθήνα δε τον άκουγε . Κοίταζε τον Υμηττό που πρέπει να είχε μενεξελιές πινελιές στις πληγές του , μα δε φαινόταν οι πληγές , ούτε οι πινελιές . Κοίταξε προς την Ακρόπολη μα κι εκείνη είχε καλυφθεί από το νέφος . Έτσι έγινε και πήρε συνέντευξη από το νέφος....




Γ...........από το νέφος
ΝΕΦ.: -Είμαι το τέρας . Κάθισε !
ΔΗΜ.: -Όχι , ευχαριστώ (με φρίκη και το κατάλαβε)
ΝΕΦ.: -Γιατί δε σου αρέσουν τα θρίλερ; (είπε με απορία)
ΔΗΜ.: -Προτιμώ τα παραμύθια.
ΝΕΦ.: -Μα είμαι το παραμύθι του 20ού αιώνα . Έτσι είναι τώρα τα παραμύθια . Τρομερά , τραγικά.
ΔΗΜ.: (βγάζοντας χαρτί και μολύβι και παίρνοντας ύφος επαγγελματικό)
-Όνομα;
ΝΕΦ.: -Νέφος.
ΔΗΜ.: -Διεύθυνση κατοικίας .
ΝΕΦ.: -Αθήνα.
ΔΗΜ.: -Μόνιμη η κατοικία σας;
ΝΕΦ.: -Ελπίζω μόνιμη. ΔΗΜ.: -Σας ακούω (είπε και σωριάστηκε σε μια καρέκλα) .
Το νέφος το είδε και θυμώνει
ΝΕΦ.: -Άκουσε αυτά , που θα σου πω κοπέλα μου . Εγώ δεν είμαι η αλεπού που πάει απρόσκλητη σε γάμο . Με κάλεσες , με ξανακάλεσες κι έτσι ήρθα.
ΔΗΜ.: -Εγώ , κύριε νέφος , ούτε ήξερα την ύπαρξή σας. Από το γιατρό που πήγα όταν αρρώστησα - γιατί με αρρωστήσατε - σας έμαθα και μετά που βούιζαν οι εφημερίδες , τα ραδιόφωνα και οι τηλεοράσεις. Πάντως , με συγχωρείτε , αλλά είμαι βιαστική , λέω να πηγαίνω (είπε συγχισμένη).


ΝΕΦ.: -Α! Εγώ δε το σκέφτομαι να μετακινηθώ!!
ΔΗΜ.: -Μα ξέρετε , στο σχολείο μαθαίναμε πως «ο Αττικός ουρανός αίθριος εστί».
ΝΕΦ.: -Δεν ξέρω αρχαία , τι θα πει αυτό;
ΔΗΜ.:! -Να , πως ο ουρανός της γης είναι καθαρός και γαλάζιος.
(χα , χα , χα...κάγχασε το νέφος)
ΝΕΦ.: - Άρχισες εσύ τώρα να λες παραμύθια!!
ΔΗΜ.: - Καλέ τι λέτε; Το λέγανε σας λέω οι αρχαίοι μας πρόγονοι . Σας διαβεβαιώ το μαθαίναμε στο σχολείο.
ΝΕΦ.: - Εγώ μαθαίνω τα νέα από το μετεωρολογικό δελτίο και αυτό τα λέει αλλιώς και αλλιώτικα.
ΔΗΜ.: - Κύριε νέφος λυπηθείτε μας , σας παρακαλώ!!
ΝΕΦ.: - Φιλανθρωπία μου ζητάς; Όχι κορίτσι μου . Ποτέ με παρακάλια δεν έφυγε ένα κακό . Ανασκουμπώσου και πολέμα με . Πόλεμο κάνουμε κι όποιος νικήσει . Με παρακαλετά και ξόρκια δε φεύγω .
ΔΗΜ.: - Θεέ μου , πού να στηριχθώ , πού υπάρχει ελπίδα;;;



Τελευταία συνέντευξη:

ΔΗΜ.: -Να σου πάρω συνέντευξη , κοριτσάκι μου ;

Το κοριτσάκι την κοίταξε χαμογελαστά . Δεν καταλάβαινε !!

ΔΗΜ.: - Θα παλέψουμε μαζί , θ’ αγωνιστούμε . Με ξόρκια και παρακαλετά δεν φεύγει το κακό . Μα τα μάτια σου........ είναι η πιο αστραφτερή θάλασσα! Τέτοια θάλασσα πρέπει να αντίκρισαν οι πρωτόπλαστοι. Είναι ο πιο καθαρός ουρανός με ήλιους μέσα . (σκύβει και της φιλάει τα ξανθά μαλλιά). Πώς σε λένε ;;

ΚΟΡ.: - ΕΛΠΙΔΑ , ΕΛΠΙΔΑ (μου είπε και έφυγε κυνηγώντας τη μπάλα της...).

ΑΧ! κακόπαθη δημοκρατία

"Δημοκρατία είναι το πολίτευμα σύμφωνα με το οποίο η πολιτική εξουσία πηγάζει απ' το λαό και ασκείται προς όφελός του , βασικές δε αρχές του αποτελούν η ισονομία , η ισοπολιτεία, η κατοχύρωση των θεμελιωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων κ.λ.π.




Γεννήθηκα το 1962 σε μια εποχή που η πολύπαθη δημοκρατία της Ελλάδας επρόκειτο να λαβωθεί απ’ την επερχόμενη λαίλαπα της Δικτατορίας των Συνταγματαρχών κι όπως αποδείχτηκε δοκιμάστηκε στην επταετία σκληρά αφήνοντας πίσω της μία σύγχυση κι αβεβαιότητα , που εντείνονται ακόμη περισσότερο στις μέρες μας εν έτει 2008.
Τότε βίωσα τις διαδοχικές φάσεις της πολιτικής εξέλιξης στη χώρα μου μέσα από προσωπικές εμπειρίες και τα λόγια των δασκάλων μου. Σήμερα καλούμαι εγώ ως δάσκαλος να διδάξω και να εξηγήσω στους μαθητές μου τι είναι δημοκρατία και ποια τα πλεονεκτήματά της έναντι όλων των άλλων καθεστώτων, που δυστυχώς τα ένιωσε έντονα ο ελληνικός λαός 'στο πετσί του' στο πέρασμα των χρόνων.
Οι πρώτες αξίες και αρετές που έρχονται στο μυαλό μου απ’ το πολίτευμα της δημοκρατίας είναι η ελευθερία έκφρασης και λόγου, η εσωτερική ασφάλεια , ο σεβασμός των δικαιωμάτων του ατόμου. Μετά λύπης μου όμως διαπιστώνω καθημερινά ότι απ’ τα δημοκρατικά πολιτεύματα της χώρας μου δεν εισπράττω στην πράξη αυτά που επικαλούνται προεκλογικά ως στάσεις ζωής και μέτρα βελτίωσης της καθημερινής ζωής του απλού πολίτη. Απεναντίας προωθείται και προβάλλεται ο ωχαδερφισμός , το ατομικό συμφέρον και η καταβολή στην καλύτερη περίπτωση της ήσσονος προσπάθειας .
Συνέπεια και απόρροια των παραπάνω είναι η πρόκληση φαινομένων όπως αυτού της περίπτωσης του 15χρονου Αλέξανδρου, ο οποίος έχασε πρόσφατα στα Εξάρχεια των Αθηνών άδοξα τη ζωή του από έναν αστυνομικό, που είχε μάθει στο Σώμα που υπηρετούσε να επιτίθεται με οργή για την επιβολή της τάξης αντί να δείχνει αυτοσυγκράτηση αμυνόμενος στον εκρηκτικό ενθουσιασμό οποιουδήποτε νέου ανθρώπου που βομβαρδίζεται καθημερινά απ’ το αδιάφορο και απαξιωμένο σύστημα που τον εξουσιάζει.
Στο σημείο αυτό πρέπει να επισημάνω και να εκφράσω ταυτόχρονα την απορία μου :

1. Τι είδους εκπαίδευση υφίστανται τα παιδιά (γιατί για νέα παιδιά πρόκειται) που επιλέγουν να θέσουν εαυτόν στην υπηρεσία της ασφάλειας (αστυνομία , στρατός κτλ.) του κοινωνικού συνόλου ,
2. Ποια ψυχολογία μπορεί να έχουν κάποιοι άνθρωποι των σωμάτων ασφαλείας όταν τόσο εύκολα πατούν τη σκανδάλη και σωριάζουν χάμω οποιοδήποτε νεαρό στη στιγμή και
3. Γιατί διατηρούν σε περιοχές με βεβαρημένο παρελθόν , όπως τα Εξάρχεια , αστυνομικούς για πολλά χρόνια σαν του συγκεκριμένου «Ράμπο» της περίπτωσής μας , στους οποίους ευλόγως εξελίσσεται και αναθερμαίνεται το σαράκι της οργής , του μίσους και της εκδίκησης απέναντι στους θαμώνες τέτοιων περιοχών με αποτέλεσμα να δημιουργείται μια βεντέτα γνωστών προσώπων εκατέρωθεν (Θύτη-θύματος) ;

Από την άλλη καταδικάζοντας μεν τις ενέργειες κάποιων νεαρών, που όντως προβαίνουν σε εκδηλώσεις απερισκεψίας και καταστρέφουν ότι βρουν μπροστά τους μη σεβόμενοι τις περιουσίες των συνανθρώπων τους και προκαλώντας πόνο , δυστυχία και οργή στον απλό πολίτη που εργάζεται σκληρά για να φτιάξει μια μικρή επιχείρηση ή να αγοράσει ένα αυτοκίνητο ή να κατασκευάσει ένα απλό σπίτι , όνειρο πολλών ανθρώπων, θα ‘θελα να επισημάνω τα εξής:

1. Νιώθω ότι πρέπει να καθίσουμε εμείς οι μεγαλύτεροι , που έχουμε βολευτεί έχοντας εξασφαλίσει κάποια θέση εργασίας και εκφράζοντας τις όποιες απόψεις μας εκ του ασφαλούς , να ακούσουμε τους προβληματισμούς των παιδιών αυτών , πρώτα ως γονείς κι έπειτα ως άτομα υπεύθυνα απ’ όποιον χώρο ευθύνης διακατέχει έκαστος.
2. Αναρωτιόμαστε άραγε ότι του σημερινού νεοέλληνα δεν του δίνονται οι ευκαιρίες να εκφραστεί και γι’ αυτό προβαίνει σε ενέργειες προκλητικές ως ένα είδος γενικότερου ξεσπάσματος σαν να κραυγάζει: « είμαι κι εγώ εδώ , δεν μου δίνει κανείς σημασία;»
3. Σκεφτήκαμε όλοι μας αν ο σημερινός νέος , ο πτυχιούχος με πολλά διπλώματα και μεταπτυχιακά γιατί δεν μπορεί να βρει δουλειά;
4. Πώς είναι δυνατόν να μην απαξιώσει ο αυριανός ψηφοφόρος τα πολιτικά κόμματα , όταν εκείνα πρώτα τον απαξιώνουν και επιδίδονται στον αγώνα κυρίως της ανόδου του κομματικού τους συνδυασμού χαρακτηριζόμενα από μια εσωστρέφεια αναπαυόμενοι στο τραχύ και στείρο κομματικό τους κέλυφος;
5. Μήπως είναι επείγον να έρθει η περιβόητη μεταρρύθμιση της παιδείας και τα ελληνόπουλα να λάβουν επιτέλους μιαν άλλη εκπ/ση , που θα τους παρέχει τη δυνατότητα να κρίνουν , να δημιουργούν και να εκφράζουν την άποψή τους επί παντός ; Να 'διώξουμε' επιτέλους τη στείρα απομνημόνευση απ' τα σχολεία και να δημιουργήσουμε άτομα με πολιτική σκέψη και συνείδηση;

Αυτή που βιώνουμε σίγουρα δεν είναι η Δημοκρατία που διδάχθηκα ως μαθητής στο δημοτικό και σίγουρα όχι αυτή που θα διδάξω στους μαθητές μου.
Θέλω να νιώθω υπερήφανος που είμαι Έλληνας παιδαγωγός μα κάποιοι άλλοι θέλουν να μου το στερήσουν αυτό το δικαίωμα να κάνω τα παιδιά που ο Θεός έταξε να περάσουν ‘απ’ τα χέρια μου’ υπερήφανους πολίτες που να αγαπούν και να λατρεύουν το τόπο που μεγάλωσαν αλλά και μερικά τον τόπο που φιλοξενούνται. Αλλιώς ονειρεύομαι τη Δημοκρατία και γι’ αυτό το ιδεώδες πολίτευμα θα αγωνιστώ έστω κι ως άτομο μ’ όλες μου τις δυνάμεις και στο βαθμό που μ’ αναλογεί ως δάσκαλος των ‘παιδιών μου’
.

Τρίτη, 2 Δεκεμβρίου 2008

ΤΟ ΜΑΚΕΛΕΙΟ ΤΗΣ ΒΟΜΒΑΗΣ

Το φρικιαστικότερο έγκλημα που διεπράχθη στην ιστορία της παγκόσμιας τρομοκοκρατίας ήταν αναμφισβήτητα αυτό της Βομβάης.Μερικοί βιάστηκαν να το συγκρίνουν με την τρομοκρατική ενέργεια στους δίδυμους Πύργους, αλλά σ' εκείνη την περίπτωση δεν σοκαρίστηκε η κοινή γνώμη τόσο πολύ όσον αφορά στην εξέλιξη της προσπάθειας των νεαρών "εκδρομέων" τρομοκρατών και στην ψυχολογία τους , που τους κατηύθυνε να σφαγιάζουν όποιον έβρισκαν μπροστά τους , όπως μωρά , γυναίκες , ηλικιωμένους .
Όμως πλανώνται κάποια βάσιμα ερωτήματα όσον αφορά τα αίτια που οδήγησαν τους τρομοκράτες σ' αυτήν την ειδεχθή ενέργεια , καθώς επίσης και στην ευκολία με την οποία έδρασαν οι "επίγειοι καμικάζι" χωρίς να γίνουν αντιληπτοί απ' την Κυβέρνηση και το στρατό της Πρωτεύουσας παρά μόνο στην προσπάθεια αντίμετώπισής τους κι εφόσον ήδη είχαν σφαγιαστεί γύρω στα 200 άτομα και τραυματιστεί πάνω από 300.


Λέγεται από ιστορικούς αναλυτές και διπλωμάτες ότι ήθελαν:
  1. Να πλήξουν το ανερχόμενο γόητρο της Ινδίας , το οικονομικό κέντρο της Βομβάης.
  2. Να διαμαρτυρηθούν για την αντιμουσουλμανική πολιτική που εφαρμόζει τα τελευταία χρόνια το ινδοϋστικό κράτος.
  3. Να υπονομεύσουν το διάλογο, που εγκαινιάστηκε πρόσφατα ανάμεσα σε Ινδία και Πακιστάν και υποστηρίζει η πακιστανική κυβέρνηση του Ασίφ Ζαρνταρί αλλά όχι κι ο πακιστανικός στρατός.
  4. Να πλήξουν και υπονομεύσουν το κύρος του νεοεκλεγμένου Προέδρου των ΗΠΑ Μπάρακ-Ισμαήλ Ομπάμα (όπως συνέβη και με προηγούμενους προέδρους μόλις εξελέγησαν)
  5. Να εκδικηθούν για τις εδώ και πολλά χρόνια τακτικές σφαγές του ινδοϋστικού καθεστώτος στο Κασμίρ των 4 εκ. μουσουλμάνων...κ.ά

Όμως ένα είναι σίγουρο ότι ανοίγει ένα νέο μέτωπο πυριτιδαποθήκης αν αναλογιστούμε μάλιστα ότι και οι δυο γειτονικές χώρες Ινδία -Πακιστάν έχουν πυρηνικά όπλα , είναι πυρηνικές δυνάμεις και το μέλλον για την περιοχή και για όλη την ανθρωπότητα είναι αβέβαιο.
Ας ελπίσουμε να επικρατήσει η σύνεση και η ψυχραιμία και από κοινού οι 2 χώρες να αντιμετωπίσουν την τρομοκρατία μιας κι η κυβέρνηση του Πακιστάν διαβεβαιώνει ότι η ίδια καταδικάζει αυτά τα εγκλήματα απ' όπου κι αν προέρχονται . Ο δε νέος Πρόεδρος των ΗΠΑ να φροντίσει μιας κι έχει-λόγω του ονόματός του (Χουσεΐν) και της καταγωγής του αρκετές συμπάθειες απ' τους μουσουλμάνους-με συντονισμένες ενέργειες από το επιτελείο του να συνεργαστεί και με άλλες υπερδυνάμεις και κράτη και να δώσουν τέλος στη λαίλαπα των τρομοκρατών, ειδεμή οι τρομοκράτες θα παγιώσουν τηην αντίληψη παγκοσμίως όπως ήδη πιστεύεται σε πολλές κυρίως μουσουλμανικές χώρες ότι αποτελούν τους "ελευθερωτές των λαών" και τότε θα είναι ήδη πολύ αργά. Τέλος, θα πρέπει άμεσα να αντιληφθούν και να εξηγήσουν ψυχίατροι κι ψυχολόγοι τι είναι εκείνο που οδηγεί ανθρώπους να σφάζουν τόσο εύκολα και ενώ βλέπουν κομμάτια μελών ανθρώπινων σωμάτων και μάλιστα μικρών παιδιών να ρίπτονται μπροστά τους ,αυτοί να συνεχίζουν απτόητοι να αφαιρούν ζωές με τον ειδεχθέστερο τρόπο. Χάριν ποιας ιδεολογίας είναι ορκισμένοι αυτοί οι "άνθρωποι¨ να διαπράττουν εκλήματα ; Ίσως εκεί θα πρέπει να εστιαστεί περισσότερο το βάθος της έρευνας παγκοσμίως .

Πέμπτη, 27 Νοεμβρίου 2008

ΚΡΑΤΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΕΣ ΤΟΥΣ


ΧΩΡΕΣ
ΙΤΑΛΙΑ
ΓΑΛΛΙΑ
ΓΕΡΜΑΝΙΑ
ΑΓΓΛΙΑ
ΔΑΝΙΑ
ΕΛΛΑΔΑ
ΙΣΠΑΝΙΑ
ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ
ΟΛΛΑΝΔΙΑ
ΒΕΛΓΙΟ
ΙΡΛΑΝΔΙΑ
ΣΟΥΗΔΙΑ
ΑΥΣΤΡΙΑ
ΦΙΛΑΝΔΙΑ
ΛΟΥΞΕΜΒΟΥΡΓΟ
ΚΥΠΡΟΣ
ΜΑΛΤΑ
ΠΟΛΩΝΙΑ
ΣΛΟΒΑΚΙΑ
ΣΛΟΒΕΝΙΑ
ΤΣΕΧΙΑ
ΕΣΘΟΝΙΑ
ΛΕΤΟΝΙΑ
ΟΥΓΓΑΡΙΑ
ΛΙΘΟΥΑΝΙΑ
ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ
ΡΟΥΜΑΝΙΑ

ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΕΣ

ΡΩΜΗ
ΠΑΡΙΣΙ
ΒΕΡΟΛΙΝΟ
ΛΟΝΔΙΝΟ
ΚΟΠΕΓΧΑΓΗ
ΑΘΗΝΑ
ΜΑΔΡΙΤΗ
ΛΙΣΣΑΒΟΝΑ
ΑΜΣΤΕΡΝΤΑΜ
ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ
ΔΟΥΒΛΙΝΟ
ΣΤΟΚΧΟΛΜΗ
ΒΙΕΝΝΗ
ΕΛΣΙΝΚΙ
ΛΟΥΞΕΜΒΟΥΡΓΟ
ΛΕΥΚΩΣΙΑ
ΒΑΛΕΤΑ
ΒΑΡΣΟΒΙΑ
ΜΠΡΑΤΙΣΛΑΒΑ
ΛΟΥΜΠΛΙΑΝΑ
ΠΡΑΓΑ
ΤΑΛΛΙΝ
ΡΙΓΑ
ΒΟΥΔΑΠΕΣΤΗ
ΒΙΛΝΙΟΥΣ
ΣΟΦΙΑ
ΒΟΥΚΟΥΡΕΣΤΙ
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ
(από επίσκεψη μου στην περιοχή το 1990 )

- Ο Μωάμεθ ο Β΄ άλωσε την Κων/πολη στις 29 Μαϊου του 1453 μ. Χ.
- Η τελική νίκη των Τούρκων επετεύχθη μετά από δύο αλώσεις και 20 πολιορκίες .
- Η αναλογία των δυνάμεων ήταν 1/500 .
- Αρχηγός των ελληνικών δυνάμεων ήταν ο Ιωάννης Ιουστινιάνειος .
- Μόλις μπήκαν οι Γενίτσαροι στην Αγιά Σοφιά έσφαξαν όσους ήταν εκεί μέσα και τ6ο ύψος των πτωμάτων ήταν 2 μέτρα .

ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΠΡΟΣ ΚΩΝ/ΠΟΛΗ
- Περνάμε από το Μπακίλκεϋ ή Μακρυχώρι
- Αρχίζει η αξιοποίηση του Κεράτιου Κόλπου
- Περνάμε από το TOP KAPI και τα τείχη του Θεοδοσίου (τη πύλη του Αϊβάν Σαράϊ ) .
- Υπάρχουν δύο γέφυρες παράλληλες της μεγάλης στο Βόσπορο :



α) η γέφυρα του Αττατούρκ και

β) η γέφυρα του Γαλατά στον Κεράτιο Κόλπο

Η ΜΕΓΑΛΗ ΓΕΦΥΡΑ ΤΗΣ ΚΩΝ/ΠΟΛΗΣ

Έχει πλάτος 21 μέτρα , ύψος 69 μέτρα και μήκος 2.000 μέτρα . Το μεγάλο ελικοπτεροφόρο ΚΙΕΒΟ από τη Ρωσία , ύψους 65 μέτρων , όταν περνά κάτω από τη γέφυρα σταματάει η κυκλοφορία πάνω στη γέφυρα επειδή δημιουργείται από το βάρος των αυτοκινήτων και από το κούνημα του πλοίου ταλάντευση περίπου 4 μέτρων και υπάρχει κίνδυνος να χτυπηθεί το πλοίο . Οι κολόνες της γέφυρας του Βοσπόρου είναι κούφιες από μέσα και στην ουσία αυτή στηρίζεται σε μεγάλα συρματόσχοινα . Τα πεζοδρόμια καταργήθηκαν επειδή εκεί γίνονταν συχνές αυτοκτονίες πεζών . Η γέφυρα κτίστηκε από Γιαπωνέζους .
Η θάλασσα του Βοσπόρου ενώνει τη Μαύρη Θάλασσα με τη Προποντίδα .
Βλέπουμε το Σκούταρι όπου έφτιαξαν και 2η κρεμαστή γέφυρα , μικρότερη όμως , κι ετοιμάζουν υπόγειο θαλάσσιο αυτοκινητόδρομο . Η Κων/πολη έχει 5.500.000 κατοίκους , η ανεπίσημη όμως καταγραφή για τώρα ανέρχεται στους 10.000.000 κατ.
Περνάμε από τα φρούρια και τα κανόνια του Μωάμεθ . (εναντίον των Ρώσων ) και μπαίνουμε στον περιφερειακό της Κων/πολης .

Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΩΝ ΒΛΑΧΕΡΝΩΝ


Βρέθηκαν τα ρούχα της Παναγίας της Βλαχερνιώτισσας . Υπάρχουν κρήνες με την επιγραφή : ΝΙΨΟΝ ΑΝΟΜΗΜΑΤΑ ΜΗ ΜΟΝΑΝ ΟΨΙΝ
Περνάμε από τη Μεγάλη Σχολή του Γένους ( εκεί κοντά στο ΒΟΣΠΟΡΟ έριξαν τον Πατριάρχη Γρηγόριο τον Ε΄ )


ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ

Υπάρχουν μέσα οι σαρκοφάγοι των τριών πριγκηπισσών :
1) Της Εφημίας , 2) της Θεοφανούς , 3) της Σολομονής
Το τέμπλο παλιά ήταν χρυσό , τώρα ξύλινο.


παρατήρηση: Η Τουρκία έχει 400% πληθωρισμό με συνεχόμενη διολίσθηση της τούρκικης λίρας .
- Ακολουθεί η πύλη της Αδριανούπολης και το Τουλμούζ (ταξί - λεωφορεία) .

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ


Έχει το μεγαλύτερο αγίασμα της Ανατολής . Εδώ βρίσκονται όλοι οι τάφοι των Πατριαρχών , ο σπουδαιότερος των οποίων ήταν ο Μάξιμος Ε΄. Λέγεται ότι αφορίστηκε γιατί μπήκε σε αυτοκίνητο Ρώσου Ορθόδοξου .
- Περνάμε από τη λεωφόρο Κέννεντυ δίπλα στη θάλασσα Μαρμαρά και το γήπεδο Ινονού.

ΝΤΟΛΜΑ ΜΠΑΧΤΣΕ
Σημαίνει παραγεμισμένος κήπος . Είναι ανάκτορα που έχουν 320 δωμάτια . Υπάρχουν 14 τόνοι χρυσός . Η αρχιτεκτονική είναι Μπαρόκ και Ροκοκό . Χτίστηκε από Άγγλους και Γάλλους αρχιτέκτονες .
Περάσαμε από τα εξής δωμάτια :
α) το δωμάτιο ειρήνης και γραμμάτων , όπου συζητούνταν θέματα ειρήνης .

β) το κόκκινο δωμάτιο ή αλλιώς δωμάτιο πολεμικών υποθέσεων .

γ) το δωμάτιο μουσικής .


δ) το μπάνιο που είναι γεμάτο αλάβαστρο και


ε) ο Γυναικωνίτις


Ο Ραβδού Οσίζ , ο ένας απ’ τους 3 μεγάλους πασάδες , είχε ύψος 2 μέτρα και πάχος 150 κιλά . Η κρεβατοκάμαρά του έγινε με παραγγελία . Ο πολυέλαιος του μεγάλου δωματίου είναι 14- 20 τόνοι και το χαλί από κάτω είναι χειροποίητο .

ΑΓΙΑ - ΣΟΦΙΑ

Χτίστηκε από τους Ανθέμιο και Ισίδωρο το 576 μ. Χ. Έχει μήκος 80 μέτρα και πλάτος 69 μέτρα .
Υπάρχουν τα εξής σημάδια :
α) Το χέρι του Μωάμεθ: όταν προσπάθησε να πιαστεί από την κολόνα , τη στιγμή που έπεφτε από το άλογο καθώς ποδοπατούσε τα 2 μέτρων ελληνικά πτώματα άφησε τα ίχνη της παλάμης του πάνω .
β) Ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς: όταν μπήκαν οι Τούρκοι στην Αγια-Σοφιά ο Βασιλιάς ο Κων/νος μαρμάρωσε και φαίνεται αφηρημένα και νοητά η μορφή του στη κολόνα πλάι της οποίας υπήρχε ο θρόνος που καθόταν μέχρι την εισβολή των Τούρκων .
γ) Σε μια κολόνα υπάρχει μια τρύπα , που μερικές φορές υγραίνεται και υπάρχουν δύο απόψεις:
1. Η Τούρκικη : ότι δήθεν εκεί καθόταν ένας Τούρκος μοναχός συνέχεια κι έγινε αργότερα η συγκεκριμένη κολόνα , βέβαια μετά την άλωση .
2. Η δεύτερη , η επικρατέστερη είναι η Ελληνική : ότι δηλαδή υπήρχε εκεί η Παναγία η οποία , μόλις αλώθηκε η Πόλη και η Εκκλησία , άρχισε να κλαίει , γι’ αυτό υγραίνεται το σημείο εκείνο της κολόνας .
Ο τρούλος είναι εντυπωσιακός και μεγάλος και οι κολόνες συμβολίζουν τα δέντρα του δάσους ενώ τα μάρμαρα τα κύματα της θάλασσας .

TΟ ΜΠΛΕ ΤΖΑΜI


Το μεγαλύτερο στην Τουρκία σε αντιπερισπασμό κοντά στην Αγια-Σοφιά χωρίς να πλησιάζει η πιθανότητα σύγκρισης των 2 κτιρίων . Στους τρούλους υπάρχει βιτρό γυαλί . Το’ χτισε ο Σουλεϊμάν Αχμέτ . Για να προσκυνήσουν οι Μωαμεθανοί και οι επισκέπτες βγάζουν τα παπούτσια τους και πλένουν τα πόδια τους .

TOP KAPI

Μουσείο αξιόλογο με αγγεία , ασημικά , χρυσαφικά , όπλα , οντάδες κ.. λ .π




ΠΡΙΓΚΗΠΟΣ

Ωραίο νησί , το τέταρτο στη σειρά μετά τα νησιά Πρώτη , Αντιγόνη , Χάλκη . Στη Πρίγκηπο υπάρχουν αμάξια με άλογα , που γυρίζουν τους επισκέπτες γύρω γύρω απ’ το νησί . Εκεί σερβίρουν και σουβλάκια με μύδια . Όλα αυτά τα νησιά λέγονται Πριγκηπόνησα .

ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΡΟΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΗΣ ΣΤ΄ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ


Το παρακάτω κείμενο είναι απόσπασμα από ένα ποίημα του Μπέρτολτ Μπρεχτ*. Ο ποιητής απευθύνεται στους γερμανούς φαντάρους. Τους αποκαλεί «αδέρφια» του και τους προτρέπει να αναρωτηθούν για ποιο λόγο έγιναν ληστές και φονιάδες, για ποιο λόγο ξεκίνησαν έναν άδικο πόλεμο, που θα σκορπίσει τη δυστυχία σε χιλιάδερς αθώα θύματα. Στο τέλος τους καλεί να σκεφτούν πως σ’ αυτόν τον πόλεμο ίσως χάσουν και οι ίδιοι τη ζωή τους. Και θα πεθάνουν πάνω στη νιότη τους , χωρίς να έχουν χαρεί , χωρίς να έχουν αγαπηθεί , μόνο και μόνο επειδή δεν αρνήθηκαν να πάρουν μέρος σ’ έναν ανόητο πόλεμο.


ΣΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ ΦΑΝΤΑΡΟΥΣ

[ …..] Αδέρφια μου, αν ήμουνα μαζί σας
θα ρώταγα, όπως εσείς ρωτάτε: Γιατί;
Γιατί έβαλα του ληστή τη φορεσιά
γιατί έβαλα του εμπρηστή φονιά την πουκαμίσα;

Απλά γιατί ήμουνα ένας δούλος,
και διατάχτηκα.
Ντύθηκα για να καίω και να δολοφονώ.
Με διέταξαν. Κι έκανα εισβολή.
Ποδοπατώντας τις σοδειές και κάνοντας ερείπια τα’ αγροτόσπιτα.
Κι έκανα εισβολή.
Για να λεηλατήσω τα εργοστάσια, τους μύλους και τα φράγματα,
Για να διακόψω το μάθημα στα χιλιάδες σχολειά.
Για να λένε έτσι οι μανάδες πως δεν έχουνε παιδιά.
Για να λένε έτσι τα παιδιά πως δεν έχουν πατεράδες.
Για να απομείνουνε έτσι από μας χωμάτινοι σωροί.

Και θα πεθάνω στον ανθό της ζωής μου.
Χωρίς να έχω αγαπηθεί, μιας πολεμικής μηχανής ο ανόητος οδηγός.


Αφού διαβάσετε το ποίημα , να απαντήσετε στις παρακάτω ερωτήσεις:

Ποιες συμφορές προκαλεί ο Γερμανός στρατιώτης;




Γιατί ο Μπρεχτ λέει πως ο Γερμανός στρατιώτης είναι «μιας πολεμικής μηχανής ο ανόητος οδηγός»;


* Ο Μπέρτολτ Μπρεχτ (1898-1956) ήταν Γερμανός θεατρικός συγγραφέας και ποιητής. Σπούδασε ιατρική, όμως γρήγορα τον κέρδισε η λογοτεχνία. Αγωνίστηκε για την αλλαγή της κοινωνίας αλλά και των ατόμων. Όταν ο Χίτλερ ανέβηκε στην εξουσία, ο Μπέχτ εξορίστηκε .Το έργο του άσκησε μεγάλη επίδραση, ιδιαίτερα στο σύγχρονο θέατρο. Έργα του είναι:»Μάνα κουράγιο και τα παιδιά της», «Η ζωή του Γαλιλαίου’ , «Η όπερα τη πεντάρας» κ.ά.

ΤΑ ΕΠΤΑ (7) ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

ΤΑ 7 ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

1) ΟΙ ΠΥΡΑΜΙΔΕΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ
2) ΟΙ ΚΡΕΜΑΣΤΟΙ ΚΗΠΟΙ ΤΗΣ ΒΑΒΥΛΩΝΑΣ
3) Ο ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΑΡΤΕΜΗΣ ΣΤΗΝ ΕΦΕΣΟ
4) ΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ ΔΙΑ ΣΤΗΝ ΟΛΥΜΠΙΑ
5) ΤΟ ΜΑΥΣΩΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΟΥ
6) Ο ΚΟΛΟΣΣΟΣ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ
7) Ο ΦΑΡΟΣ ΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΚΑΥΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΕΠΙΛΥΣΗ ΤΟΥΣ

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ-ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Πρόβλημα: Πολλά βιβλία του Δημοτικού δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα όσον αφορά στην ύλη και στη θεματολογία τους . Για παράδειγμα στο βιβλίο Γεωγραφίας της ΣΤ΄τάξης τα σύνορα της Ε.Ε είναι ακόμη αυτά του 1981 (12 κράτη , ενώ όπως γνωρίζουμε είναι 27 αυτή τη στιγμή). Επί πλέον τα βιβλία της «Γλώσσας» είναι πολύ παλιά και δεν συμπεριλαμβάνουν θέματα και συγγραφείς σύγχρονους και αναγνωρισμένους. Αξίζει εδώ να σημειώσω ότι στις βιογραφίες των συγγραφέων ,που έχουν αποβιώσει, αυτό δεν αναφέρεται και μένει η εντύπωση σε δασκάλους και μαθητές ότι συνεχίζουν να ζουν και να εργάζονται κανονικά, εφόσον είναι πολύ φυσιολογικό να μην πέσει στην αντίληψή τους κάτι που έχει αλλάξει.

Πρόταση:
Να αλλάξουν τα περισσότερα βιβλία με την αρμόζουσα συμβολή επιστημονικής ομάδας ,πνευματικών και ειδικών πολιτών του τόπου μας, που θα έχουν σχέση με το αντικείμενο. Καλό θα είναι σε κάθε μάθημα να υπάρχει η δυνατότητα στο δάσκαλο να χρησιμοποιεί το βιβλίο αυτό που του ταιριάζει περισσότερο στις διδακτικές του προσεγγίσεις. Επομένως θα πρέπει να εξαπλωθεί ο θεσμός του πολλαπλού βιβλίου σε όλα τα μαθήματα.
Να ενημερώνονται οι δάσκαλοι για τυχόν αλλαγές και μεταβολές , που επηρεάζουν τη γνώση και μάθηση με την προμήθεια κατάλληλων εκπ/κών υλικών και ενημερωτικών εντύπων , χαρτών, σχεδιαγραμμάτων κτλ. ούτως ώστε να προφυλαχτεί ο δάσκαλος και να μην υπάρξει κίνδυνος να εκτεθεί στα μάτια των μαθητών του από πιθανές λανθασμένες ενέργειές του.

Πρόβλημα: Ζούμε στον αιώνα της τεχνολογίας και ενώ έχουν γίνει κάποιες σοβαρές προσπάθειες να εξοπλιστούν τα σχολεία με σύγχρονα μέσα τεχνολογίας , δυστυχώς βρισκόμαστε ακόμη πολύ μακριά απ’ το να έχουμε ένα τουλάχιστον ικανοποιητικό αποτέλεσμα.

Πρόταση : Να δοθεί αυστηρή προτεραιότητα στη στελέχωση τουλάχιστον κάθε σχολικής τάξης με ατομικό ηλεκτρονικό υπολογιστή και προβολέα δια- φανειών με τη σχετική οθόνη, ούτως ώστε το προς διδασκαλία αντικείμενο να προσλαμβάνεται κατά τον καλύτερο δυνατόν τρόπο . Είναι αυτονόητο ότι και σε επίπεδο σχολικών μονάδων επιβάλλεται άμεσα ο ταχύτατος εξοπλισμός τους με τα σύγχρονα τεχνολογικά μέσα, που θα φροντίσουν οι σχετικοί αρμόδιοι να χειριστούν το θέμα.

Πρόβλημα: Δεν υπάρχει αξιολόγηση στην εκπ/ση με αποτέλεσμα να υπάρχει σε πολλά σχολεία αυθαιρεσία και οι ευσυνείδητοι εκπ/κοί να λογοκρίνονται άδικα στο χώρο εξ αιτίας των απείθαρχων. Μ’ αυτόν τον τρόπο δίνεται αρνητική εικόνα προς την κοινωνία και σχολιάζεται με καθόλου κολακευτικό τρόπο το εκπ/κό έργο.

Πρόταση: Η αξιολόγηση του εκπαιδευτικού έργου και των εκπαιδευτικών να λάβει επιτέλους σάρκα και οστά ,μακριά από θεσμούς επιθεωρητών της παλιάς εποχής και με καθαρά συμβουλευτικό χαρακτήρα, για να γίνει η παιδεία μας καλύτερη. Τα πρόσωπα που θα στελεχώσουν την αξιολογική ιεραρχία να επιλέγονται με τα καταλληλότερα κριτήρια και να αξιολογούνται κυρίως εκείνοι οι οποίοι στοχεύουν σε ανώτερες θέσεις του εκπαιδευτικού κλάδου. Άλλωστε ο ευσυνείδητος δάσκαλος δεν έχει τίποτε να φοβάται αρκεί να μπει στο περιθώριο η κομματικοποίηση της αξιολόγησης , η επικοινωνία αξιολογητή-αξιολογούμενου να γίνεται σε φιλικά και εποικοδομητικά πλαίσια και να αξιολογούνται όλα τα στελέχη της εκπ/σης για το έργο τους.

Πρόβλημα: Η πολυσυζητημένη ίδρυση των μη κρατικών πανεπιστημίων, αν ποτέ γίνει αυτή θα επιφέρει κοινωνικές ανισότητες και υπάρχει κίνδυνος να
μην έχουν μεγάλη διάρκεια διατήρησής τους λόγω των υψηλών οικονομικών
προσδοκιών απ’ τους χορηγούς που θα τα αναλάβουν να τα χρηματοδοτήσουν και να τα συντηρήσουν .

Πρόταση: Οι χορηγοί (εταιρείες-δήμοι-ιδωτικά πρόσωπακτλ.), που θα αναλά-
βουν τη συντήρηση των μη κρατικών πανεπιστημίων να είναι εύρωστοι
οικονομικά οργανισμοί ,εγγυημένες δυνάμεις για να μπορεί ο μελλοντικός σπουδαστής να είναι σίγουρος για τη σχολή, που επέλεξε και τα δίδακτρα να είναι προσιτά σε όσο γίνεται μεγαλύτερα κοινωνικά στρώματα δίνοντας σε όλους τις ίδιες ευκαιρίες για μόρφωση. Μ’ αυτόν τον τρόπο η σκέψη για σπουδές στο εξωτερικό ολοένα θα απομακρύνεται και η χώρα μας θα κρατά τα παιδιά της , την μελλοντική δύναμή της, στις αγκάλες της . Έτσι και η εκ-παίδευση θα γίνει ανταγωνιστικότερη και οι νέοι θα μένουν στην Ελλάδα εφόσον θα ικανοποιούνται με την παιδεία που θα τους παρέχεται.

Πρόβλημα: Οι σχολικές εκδρομές , όπως έχει δείξει η αδήριτη πραγματικό-
τητα, ολοένα και φθίνουν ένεκα της εύλογης ανησυχίας γονιών και εκπαιδευτικών για τα τραγικά ατυχήματα , που συμβαίνουν κάθε χρόνο στη χώρα μας εξαιτίας πολλών και γνωστών αιτιών, με αποτέλεσμα να χάνεται ένα σημαντικό κομμάτι της εκπ/σης , η βιωματική εκπαίδευση.

Πρόταση: Ευχής έργον θα ήταν , εφόσον θα ελέγχονται σε κάθε εκδρομή τα σχετικά έγγραφα καταλληλότητας των λεωφορείων ,που θα μεταφέρουν τους μαθητές , σε κάθε σχολική εκδρομή ,από την πιο μικρή ως την πιο μεγάλη απόσταση ,να υπάρχει η συνοδεία και της τροχαίας μέχρι και την επιστροφή των λεωφορείων στα σχολεία. Έτσι θα περιοριστούν στο ελάχιστον οι πιθανότητες ατυχημάτων και οι μαθητές θα έχουν τη δυνατότητα να επιμορφώνονται και να ψυχαγωγούνται.

ΠΩΣ ΘΑ ΣΩΘΩ

ΠΩΣ ΘΑ ΣΩΘΩ

Πού να σταθώ , πού να κρυφτώ
μικρούλα κι έρμη μες στον καπνό
τρέχω από κει τρέχω από δω
δέντρο δε βρίσκω να σωθώ

Η κυρά-Μάρω είμαι εγώ
τον Αίσωπο ρωτήστε τον με ξέρει
μιας κι οι τωρινές γενιές ετούτες δω
για άλλα πράγματα τους μέλλει

Είχα σπιτάκι την ελιά
μικρή κουφάλα στα ριζά
μα ξάφνου μεγάλη πυρκαγιά
μου πήρε σπίτι και χαρά

Πού να σωθώ , πού να κρυφτώ
με κυνηγούν εχθροί πολλοί
κι όταν για λίγο σταματώ
στο νου μου έρχεται η εξοχή

Έχασα τη μανούλα μου
τα δυο μου τα’ αδερφάκια
τη μοίρα μου ακολουθώ
στς Αφήσσου τα σοκάκια

Έγινα κατοικίδιο απ’ άγριο ζωάκι
κοιτάξτε ρεζιλεύτηκα δεν ξέρω πια ποια είμαι
κι όταν τυχαία βρω από κανα δεντράκι
αγώνα δίνω φοβερό να σώσω το κορμάκι

Σ’ έρημο τώρα τριγυρνώ
πυξίδα έχω την τύχη
όαση ψάχνω για να βρώ
στης Κυράς-Σοφώς το σπίτι

Εκεί μου δίνουνε τροφή
ψωμάκι, γαλατάκι
μα είναι μόνο μια στιγμή
ίσα να φύγει το μεράκι

Πού να σωθώ , πού να κρυφτώ
πέστε μου σας παρακαλώ
αχ! δε χρειάζεται πια ούτε κι αυτό
γιατί στην άσφαλτο ψυχορραγώ…..

Τρίτη, 25 Νοεμβρίου 2008

ΣΥΝΘΕΣΗ ΣΕ ΛΕΥΚΟ

Το μπλε, το χρώμα τ’ ουρανού
κοιτώντας το μ’ εμπνέει
και βάφω γαλάζια τ’ όνειρα
βαρκούλα σε θάλασσα που πλέει.
-------------------------
Το κίτρινο τ’ αδιάφορο
το πλάθω εγώ ροζάκι
χρώμα κι αυτό ανάλαφρο
κήπου τριανταφυλλάκι.
-----------------

------------
Το κόκκινο του έρωτα
το φόρεσα έσωθέν μου
γι’ αγάπη το προόρισα
και την καρδιά μου γιόμισα.


-----------------------------
Το πράσινο το έψαχνα
στο δάσος να το έβρω
μα στα μελένια μάτια της
μες στο καφέ είν΄χυμένο.
-----------------------------
Τα χρώματα τα έσμιξα
με κέφι και μεράκι
ουράνιο τόξο ‘έπλασα’
λευκό ,ακριβό «ΛΙΤΣΑΚΙ»!!!

ΤΡΑΝΗ ΥΠΟΣΧΕΣΗ

ΤΡΑΝΗ ΥΠΟΣΧΕΣΗ


Κομμάτι μου πολύτιμο,
στολίδι της ψυχής μου,
το γνήσιο μονόπετρο
είσαι της συλλογής μου.
-
Εσύ γυναίκα μου γλυκειά,
περήφανη κι ωραία,
μου δίνεις δύναμη ,φτερά
και στην κακή μου μέρα.
-
Ατσάλινη στην έδωσε ο Θεός
τη δύναμη της ψυχής σου,
καθήκον ιερό να τη διαφυλάξουμε
έχουμε οι δικοί σου.
-
Τρανή υπόσχεση, βαθιά
σου δίνω αγαπημένη,
ποτέ πικρία μη λάβεις απ’ εμέ
και νιώσεις «λαβωμένη»

'ΑΦΗΣΙΚΟΙ' ΕΞΟΧΙΣΤΕΣ

'ΟΙ ΑΦΗΣΙΚΟΙ' ΕΞΟΧΙΣΤΕΣ

Στο ταπεινό εκκλησάκι του Άι-Λια
του σεμνού προφήτη εκεί ψηλά,
ένα όμορφο εξοχικό της Αφήσσου
δίνει τη δική του πινελιά.

Ένα τσούρμο από ελιές
είναι το ευλόγημά του,
του ήλιου οι κόρες οι χρυσές
είναι το φόρεμά του.

Σε μιας ελιάς τα φυλλαράκια
πλάι στην πλακόστρωτη αυλή,
ένας τζίτζικας μονάχος
το ξημέρωμα αοιδεί.

Είναι ώρα πρωϊνή,
μόλις έξι χαραυγή
κι άλλοι τζίτζικες...πολλοί
σμήνος τώρα τραγουδεί .
Κάτω από μια ελιά
δεσπόζει μια φιλόξενη αιώρα,
που στην αγκαλιά της μέσα
κοιμάται ο Κώστας με την ώρα!!

Ιούλιος μήνας είναι , Αλωνάρης,
αφόρητη η ζέστη κι ανιαρή,
όμως η φύση πάντα ξέρει
να νιώνει την κάθε αμίμητη στιγμή.

Ο Γεράσιμος ξυπνάει ,
βγαίνει απ’ το εξοχικό
τα αθλητικά φοράει , το καπέλο ,
τα γυαλιά και το μαγιό.

Μ’ ένα βλέμμα οι δυο φίλοι
έτοιμοι πια ξεκινούν,
την πορεία τους να κάνουν,
δίχως άλλο αδημονούν .

Στο Λεφόκαστρο πηγαίνουν
το φίλο Μίλτο για να βρουν,
τον καφέ να πιουν μαζί του
κι όλο κάτι για να πουν.

Ξένοιαστα περνάει η ώρα,
μ’ όλο κέφι και χαρά
κι όπως κάνουνε να φύγουν
βλέπουνε και τον παπά.

Τρέχουν για την καλημέρα
και για να τον ασπαστούν
και ξανά αποφασίζουν
ποια εκκλησιά θα επισκεφτούν.
Έτοιμοι όμως τώρα πάλι
να γυρίσουνε ξανά ,
χαιρετούνε τους ανθρώπους
κι ανοίγουνε φτερά.

Φτάνοντας στο εξοχικό
βλέπουν την κυρά-Σοφία,
καθισμένη στην αυλή
μ’ όλο χάρη κι ηρεμία.

Η Λίτσα και η Κάτια,
η νύφη κι η κουνιάδα,
ξυπνούνε τώρα κι αυτές
έτοιμες να μπουν στη λάντζα.

Να σου και οι ξαδερφούλες,
μ’ όλο σκέρτσο κι όλο νάζι,
γρήγορα πίνουν το γάλα,
για να βγούνε για σεργιάνι.

Η μικρή Σοφία τρέχει
από δω κι από κει ,
τη Βασούλα μάλλον ψάχνει
την αγαπημένη ξαδερφή.

Και η Άσπα η ωραία
συμπληρώνει την παρέα.
Παίζει , τρώει και φωνάζει,
κάπου κάπου δε ... διαβάζει .

Κι οι τρεις μαζί όταν μπλέξουν
στη θάλασσα όταν πηγαίνουν,
κυρίως με το στρώμα παίζουν
και τα βότσαλα μαζεύουν.


Όταν όμως έρθει η ώρα
να χαλάσουν την καρδιά τους ,
τότε πάντα βρίσκουν τρόπους
να περνάνε τα δικά τους.

Κάποιοι από τους εξοχιστές
έχουν και υποχρεώσεις
και διαβάζουν τα βραδάκια
θέματα από σημειώσεις.

Κάπως έτσι διασκεδάζουν
οι φιλήσυχοι αυτοί παραθεριστές
και γι’ αυτό τους αποκαλούν:
«ΑΦΗΣΙΚΟΥΣ ΕΞΟΧΙΣΤΕΣ»

Σ' ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΦΙΛΕ ΜΟΥ

Σ’ ευχαριστώ φίλε μου , γιατί μέσα από την πάλη σου με τα πολλά δισεπίλυτα προβλήματά σου μ’ έκανες να νιώσω το νόημα του αγώνα και της θυσίας στη ζωή και να πάψω να ασχολούμαι με τα περιττά·
γιατί μου έδωσες να καταλάβω πως η έννοια φως είναι η πιο ιερή , που σε φέρνει κοντά στο Θεό·
σ’ ευχαριστώ φίλε μου , που μ’ έκανες να αισθανθώ και να νιώσω πιο όμορφη τη ζωή αλλά και πιο απαιτητική σε κόπους και θυσίες για την πραγματοποίηση των στόχων μου·
που μου διοχετεύεις με το παράδειγμά σου μέρος της ταπεινότητας και της ανθρωπιάς σου·
που μ’ έκανες να αποστραφώ το χρήμα και να αγωνίζομαι για τις αξίες και τα ιδανικά των συνανθρώπων μου·
σ’ ευχαριστώ φίλε μου , που μ’ έκανες να αγαπήσω πιο πολύ τη δουλειά μου και να την ασκώ ως λειτούργημα ·
που μου ‘μαθες να διαβάζω και να μελετώ εκτιμώντας την ανεκτίμητη αξία ενός καλού και μηνυματογόνου βιβλίου·
που μου ‘τυχε να συνειδητοποιήσω από σένα το σκοπό της ύπαρξής μου , τη σωτηρία της ψυχής μου , και να αγωνιστώ γι’ αυτήν·
που μου ‘κανες την τιμή να γίνω ανάδοχος του γιού σου Ρωμανού και να γευτώ το νέκταρ του πνευματικού πατέρα·
σ’ ευχαριστώ φίλε μου , γιατί σε βρήκα σύντροφο και αρωγό στις καλές αλλά και δύσκολες στιγμές της ζωής μου και μου ‘μαθες και μένα να προσφέρω·
σ’ ευχαριστώ φίλε μου , που στέκεις δίπλα μου σαν φάρος και με διδάσκεις με το παράδειγμά σου · σ’ ευχαριστώ φίλε μου Μιλτιάδη , που είμαι φίλος σου!!!

ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ 28Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΣΕ ΓΙΟΡΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ

Αξιότιμε κε Δ/ντή του Σχολείου μας, αγαπητοί γονείς και λατρευτά μας παιδιά,
Είναι πάντα δύσκολο να δώσει κανείς με λόγια εκείνο που νιώθει στην καρδιά του κι είναι χίλιες φορές πιο δύσκολο, όταν αυτό που νιώθει είναι τόσο μεγάλο και τόσο δυνατό, που τα λόγια δεν το χωρούν.
Γιορτάζουμε σήμερα μια μεγάλη επέτειο, ένα σταθμό της Ιστορίας μας. Γιορτάζουμε την εποποιία που έγραψαν πάνω στις κορφές της Πίνδου οι μαχητές του ’40. Είναι το ασύγκριτο, το μοναδικό ΟΧΙ, που δείχνει όλο το μεγαλείο και τη δύναμη της φυλής μας, όλη την τόλμη και την περηφάνια που κρύβει μέσα της η αθάνατη ελληνική ψυχή.
Αλλά ας αφήσουμε τη φαντασία μας να τρέξει μερικά χρόνια πίσω. Βρισκόμαστε στο τέλος της τρίτης δεκαετίας του 1900. Ατμόσφαιρα βαριά επικρατεί στην Ευρώπη. Η σκιά του πολέμου πλανιέται απειλητική στον ορίζοντα των κρατών. Ο Άξονας (Γερμανίας –Ιταλίας –Βουλγαρίας) ετοιμάζεται πυρετωδώς. Οι πρώτες νίκες του χαρίζουν την αλαζονεία και τρέφουν τα όνειρα και τις ελπίδες μιας κοσμοκρατορίας. Αντίθετα σ’ όλους τους άλλους πλανιέται ο φόβος κι η απογοήτευση. Πολύ γρήγορα, το ένα μετά το άλλο , πολλά κράτη υποκύπτουν στο φοβερό κατακτητή.
Η Ελλάδα μας στην άκρη της Ευρώπης , γνωρίζει τη μοίρα της , μα ξέρει και το καθήκον της. Πρώτο χτύπημα φοβερό, ο άνανδρος τορπιλισμός της «Έλλης» τη μέρα που τιμούσε ευλαβικά τη Μεγαλόχαρη, μέσα στο λιμάνι της Τήνου. Αυτό ήταν μια προειδοποίηση απ’ τα μαυρισμένα σύννεφα του βορρά.
Η Ιταλία , σκέλος του άξονα, αναλαμβάνει την κατάκτηση των Βαλκανίων, που με την Κρήτη θα αποτελέσουν τη γέφυρα για τη Μέση Ανατολή. Οι Ιταλοί, ενθουσιασμένοι και μεθυσμένοι απ’ τις πρώτες τους νίκες προχωρούν ακάθεκτοι. Τα κράτη των Βαλκανίων, άλλα χωρίς πόλεμο κι άλλα με μικρή αντίσταση, το ένα μετά το άλλο καταρρέουν.
Σε λίγες μέρες οι Ιταλοί βρίσκονται στα αλβανικά σύνορα. Ζήτημα ωρών, σκέφτονται , η κατάκτηση της Ελλάδας. Έτσι έφτασε η μεγάλη και αξέχαστη εκείνη νύχτα της 28ης Οκτωβρίου. Είναι χαράματα. Η ατμόσφαιρα είναι ηλεκτρισμένη. Πολλοί αγρυπνούν. Τα πράγματα είναι σοβαρά.
Ο Ιταλός πρεσβευτής ζητά την παράδοση της Ελλάδας , η απάντηση όμως ήταν το γνωστό σε όλους μας «ΟΧΙ» , που αντιλάλησε στις κορφές των συνόρων , στις θάλασσες και στους αιθέρες. Ο πόλεμος έχει κηρυχτεί. Αναστατώνονται τα πάντα , όχι από φόβο, αλλά από ενθουσιασμό. Όλοι είναι βιαστικοί. Τρέχουν να προλάβουν , να φτάσουν γρήγορα στο μέτωπο, να πολεμήσουν , να υπερασπίσουν την τιμή και την αξιοπρέπεια της πατρίδας μας. Είναι αγαθό πολύτιμο η λευτεριά και το ξέρουν. Σε λίγο χρόνο με το τραγούδι στο στόμα και τον ενθουσιασμό στην ψυχή, έχουν φτάσει «πάνω εκεί στης Πίνδου μας τις κορφές»
Με τις πρώτες μάχες τα ιταλικά στρατεύματα έπαθαν αληθινές πανωλεθρίες. τι κι αν ήταν πολλαπλάσιοι απ’ τους Έλληνες; Οι λιγοστοί Έλληνες με το φτωχό εξοπλισμό έγιναν ο φόβος κι ο τρόμος των Ιταλών. Πολέμησαν όλοι τους σαν ήρωες και πολύ σωστά αργότερα σ’ όλο τον κόσμο θ’ ακουστεί: «Οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες» .
Και δεν είχαν να αντιμετωπίσουν μόνο τις σφαίρες και τα κανόνια των εχθρών. Χειμώνας βαρύς τους βρήκε με ελάχιστα εφόδια , στις παγωμένες κορφές της Ηπείρου. Ο ανεφοδιασμός πολλές φορές ήταν αδύνατος. Οι Ηπειρώτισσες όμως , άξιες κόρες της Τζαβέλαινας, κουβαλούσαν στην πλάτη τους εφόδια και ζεστά ρούχα. Αψηφούσαν τις κακουχίες και το κρύο γιατί είχαν μέσα τους τη φλόγα της λευτεριάς που ζέσταινε την ψυχή τους.
Οι πρώτες ελληνικές νίκες , μοναδικές μέχρι τώρα κατά του άξονα, αναπτερώνουν το ηθικό της ανθρωπότητας. Οι νίκες των μαχητών του Γράμμου, ζέσταναν τις παγωμένες ψυχές των ανθρώπων και ζωντάνεψαν τις ελπίδες τους.
Όλοι οι ραδιοφωνικοί σταθμοί του κόσμου στέλνουν μηνύματα και ύμνους στους άξιους απογόνους της Μεγάλης Ελλάδας . Ντροπή και απογοήτευση κυριεύει τους Ιταλούς. Οι υπερήφανες και σιδηρόφρακτες στρατιές τους συντρίβονται. Το ηθικό τους πέφτει. Μια ολόκληρη αυτοκρατορία δεν μπόρεσε να νικήσει μια χούφτα Έλληνες.
Πίστευαν ότι η συντριβή των Ελλήνων ήταν ζήτημα ωρών και τώρα πέρασαν μήνες, έχασαν χιλιάδες στρατιώτες. Έριξαν τόνους πυρομαχικά, όμως δεν κατάφεραν τίποτα.
Έξι μήνες πάλεψαν οι Έλληνες μα δε δείλιασαν ούτε λεπτό. Τώρα όμως οι στρατιές γίνονται δύο. Τα φοβερά γερμανικά Στούκας σπέρνουν τον όλεθρο και την καταστροφή στις μεγάλες ελληνικές πόλεις. Οι εχθροί πατούν τα άγια και αιματοβαμμένα χώματα της πατρίδας μας , τον αξέχαστο εκείνο Απρίλιο του ’41. Αρχίζουν τα μαύρα χρόνια της Κατοχής. Ο Αγώνας του ελληνικού λαού για λευτεριά δε σταματά, όπως δε σταμάτησε ποτέ. ’41-’44. Εθνική Αντίσταση. Ιερός Λόχος . Ελ Αλαμέιν. Άλλη μια λαμπρή σελίδα του σύγχρονου Ελληνισμού.
Στα βουνά της Αλβανίας , οι Έλληνες έδειξαν στην ανθρωπότητα ότι η υπεροχή δεν ανήκει στο πλήθος, ανήκει σ’ εκείνους που λατρεύουν τη λευτεριά, ανήκει σ’ αυτούς που φλογίζονται απ’ αγάπη για την πατρίδα, σ’ αυτούς που πιστεύουν τα αγνά της ανθρωπότητας ιδανικά, σ’ αυτούς που αψηφούν το θάνατο και τους κινδύνους.
Αν οι λαοί σήμερα είναι περήφανοι για την πρόοδο και τον πολιτισμό τους αυτό οφείλεται κατά πολύ στη χούφτα αυτή των ανθρώπων με τις μεγάλες παραδόσεις , τα υψηλά ιδανικά και τις αγνές επιδιώξεις.
Αγαπητά μας παιδιά, αν εμείς απολαμβάνουμε το πολύτιμο εκείνο αγαθό που λέγεται λευτεριά, αν το αεράκι του βουνού φυσά μυρωμένο και δροσερό σε ραχούλες και κορφές, αν τα πουλάκια γύρισαν και τραγουδούν χαρούμενα στις παλιές τους φωλιές εκεί ψηλά στα λαγκάδια και στις ρεματιές, αν η θάλασσα στέλνει χίλια φιλιά στις απέραντες ακρογιαλιές μας , αν τα χωριά μας και οι πολιτείες, οι κάμποι κι οι βουνοπλαγιές βρήκαν την ήρεμη και χαρούμενη ζωή τους, το οφείλουμε στους ήρωες εκείνους , που έχυσαν το αίμα τους για να ποτίσουν το δέντρο της λευτεριάς , που βλάστησε και φούντωσε στην πατρίδα μας.
Γι’ αυτό τη λευτεριά την είπανε απ’ τα κόκαλα βγαλμένη , γιατί ήθελε τα κόκαλα των Ελλήνων για να λιπανθεί, να θραφεί και να μπορεί να μας χαρίσει σήμερα τους καρπούς της.
Αυτή είναι η εποποιία του ’40. Μια καινούρια δόξα, ένα καινούριο μεγαλείο για την πατρίδα μας, μετά τους νικηφόρους Βαλκανικούς πολέμους 1912-13. Αυτό το μεγάλο γεγονός , αυτή την υπέροχη θυσία γιορτάζουμε.
Όμως να μην ξεχνάμε ότι όλοι μας αποτελούμε μέρη ενός συνόλου και όλοι μας είμαστε απαραίτητοι στο έργο της προκοπής αυτής της χώρας. Ας αγαπήσουμε ο ένας τον άλλο, για να γιορτάσουμε ενωμένοι τη γιορτή της ελευθερίας μας, μια γιορτή που αποτελεί σταθμό και ξεκίνημα στην ιστορία του έθνους.
Ας γονατίσουμε λοιπόν σήμερα ευλαβικά μπροστά στον τάφο των αμέτρητων νεκρών μας. Η σημερινή γιορτή είναι γιορτή των Ελλήνων. Είναι γιορτή του ελεύθερου πνεύματος.
Αθάνατοι νεκροί. Η θυσία σας , το μεγαλείο και η δόξα σας θα μείνουν αιώνια στη μνήμη μας. Οι πράξεις σας θα είναι ο φάρος που θα φωτίζει και θα παραδειγματίζει τις επόμενες γενιές. Την Ελλάδα θα την κρατήσουμε πάντα μεγάλη κι ελεύθερη.

Σας ευχαριστώ.

Δευτέρα, 24 Νοεμβρίου 2008

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ Δ΄ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΤΗ ΓΛΩΣΣΑ

25/10/2002

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ:

ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΛΕΞΕΩΝ ΤΗΣ ΚΑΡΤΕΛΑΣ













ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΛΕΞΕΩΝ

τηςστιγμής: _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

κελαηδούν: _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

πρωινό: _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

κάθε: _____________________________________________________________________

εκείνων: _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

δεξιά: _____________________________________________________________________




ΓΕΝΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ

Είμαστε ή ήμαστε
:

Φέτος …μαστε στην τελευταία τάξη . Πέρυσι …μαστε σε μικρότερη τάξη .

Τώρα …μαστε εμείς το παράδειγμα των μικρών και οφείλουμε να …μαστε

προσεκτικοί. Ας ξεχάσουμε τι ….μαστε πέρυσι. Η ηλικία μας μας επιβάλλει να

….μαστε όχι ό,τι ….μαστε σε προηγούμενα χρόνια.

Να συμπληρώσεις με αι ή ε :

Κοιμούμ… νωρίς – σηκωθήκαμ… αργά – τελειώσαμ… σύντομα – ετοιμάζομ…

γρήγορα – κατεβήκαμ… τις σκάλες – ζεσταίνομ… πολύ – είχαμ… πυρετό – εί-

δαμ… το έργο – είμ…τυχερός – χαίρομ… που σε βλέπω.

Συμπλήρωσε με ένα ε ή αι:

Εγώ απελπίζομ…, αυτός εργάζετ… , εμείς δοκιμαζόμαστ… , εγώ θα

αναγκάζομ… , αυτός ντρέπετ… , εσείς θαυμάζετ… , αυτοί δικάζοντ… , εμείς θα

αναγκάζουμ… -

Βάζω η ή ι :

Κολυμπώ - κολύμπ…σα
Απαντώ - απάντ…σα
Ποτίζω - πότ…σα
Κυβερνώ - κυβέρν…σα
Ερωτώ - ερώτ…σα
Γυρίζω - γύρ…σα
Αθροίζω - άθρ…σα
Σκουπίζω - σκούπ…σα

Επαναληπτικό αξιολόγησης

Να αναγνωρίσεις την κάθε μια από τις παρακάτω λέξεις της πρότασης:

Ένα δέντρο ξεριζώθηκε από το δυνατό αέρα μεμιάς.

Ένα=________________________________________________________________
____________________________________________________________________
___________________________________________________________________

δέντρο= ______________________________________________________________
_____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
.
ξεριζώθηκε = _________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
_ .

από= ______________________________________________________________ .

το=_________________________________________________________________
____________________________________________________________________
___________________________________________________________________ .

δυνατό = ____________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________

αέρα = ____________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
_ .

μεμιάς= ____________________________________________________________ .

2. Να κλίνεις το ρήμα κοιμάμαι στον Ενεστώτα της Οριστικής και στονΠαρατατικό:












3. Να κλίνεις στον Ενικό και Πληθυντικό αριθμό τον παράξενο στρατιώτη:









Λεξιλογικές ασκήσεις με τις σύνθετες λέξεις

Σχημάτισε σύνθετα που σημαίνουν αυτόν που ασχολείται:

Με τις αρχαιότητες :
Με την οικονομία :
Με την κοινωνία :
Με τα σπήλαια :
Με την καρδιά :
Με τα δάση :

Την τέχνη που ασχολείται:

Με την κατασκευή υφασμάτων :
Με την επεξεργασία μετάλλων:
Με την κατασκευή χαρτιού:
Με την κατασκευή επίπλων:
Με την κατασκευή κεραμικών ειδών:
Με την επεξεργασία χρυσού:

Γράψε το ρήμα που σημαίνει κάποιον που μιλάει:

Με ακρίβεια:
Με περιττά λόγια:
Με σοβαρότητα:
Με πολλά λόγια:
Με αισχρά λόγια:
Από πολιτικό συμφέρον:

Σχημάτισε επίθετα με πρώτο συνθετικό τη νύχτα:

Νύχτα +βίος=
Νύχτα +μέρα=
Νύχτα +λουλούδι=
Νύχτα +πουλί=
Νύχτα +περπατώ=
Νύχτα + φύλακας=

Γράψε με μια λέξη πώς λέγεται εκείνος που φέρει:

Σημαία:
Καρπός:
Διόπτρες:
Ελπίδα:
Κέρδος:
Θάνατο:
Άνθη:

Με πρώτο συνθετικό το αχώριστο μόριο ημι- (=μισό) σχημάτισε σύνθετα με τις λέξεις της παρένθεσης:
(σφαίρα, κύκλος,ώρα,όνος, φως,θεός,μαθαίνω, μέτρο, χρόνος,σελήνη,γυμνός,τόνος)
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… .-
ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ

Γράψε και μάθε απ’ έξω:

Φωνήεντα:………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Σύμφωνα:…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Δίψηφα φωνήεντα:……………………………………………………………
Δίψηφα σύμφωνα:……………………………………………………………..
Συνδυασμοί:…………………………………………………………………….
Κύριοι δίφθογγοι:………………………………………………………………
Καταχρηστικοί δίφθογγοι:…………………………………………………….


ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΛΕΞΕΩΝ

της στιγμής : _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

κελαηδούν: _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

πρωινό : _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

κάθε : _____________________________________________________________________

εκείνων : _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

δεξιά : _____________________________________________________________

ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ:
"Πώς πέρασα στις καλοκαιρινές μου διακοπές"


- Πού τις πέρασα (βουνό, νησί,παραθαλάσσιο μέρος. Το περιγράφω με λίγα λόγια (οι άνθρωποι,ο τόπος, οι ομορφιές του, ιδιαίτερα χαρακτηριστικά). Η συντροφιά μου(γονείς,αδερφοί, συγγενείς, φίλοι).
- Περιγράφω τη ζωή μου εκεί(καθημερινές απασχολήσεις,κολύμπι, παιχνίδια κ.ά.).Τα απρόοπτα (ευχάριστα ή δυσάρεστα). Οι καλοκαιρινές μου τρέλες.
- Τι άλλο είδα στο μέρος αυτό(αξιοθέατα του τόπου, μνημεία,ξένοι τουρίστες κ.ά. Τι μου έκανε μεγαλύτερη εντύπωση. Έμεινα ευχαριστημένος ή όχι και γιατί;
- Ποιους φίλους έκανες στις διακοπές σου. Πώς τους γνώρισες.Να τους περιγράψεις (εξωτερικά γνωρίσματα, ψυχικά χαρίσματα, αδυναμίες ,κ.ά). Τι σ’ έκανενα τους συμπαθήσεις. Πώς έδειξαν αυτοί την φιλία τους ,την αγάπη τους.
- Ποιο ήταν το πρόγραμμα της ημέρας. Διαφορές από τη ζωή στο σπίτι.Θα ήθελες να ξαναπάς ή όχι και γιατί.
- Εντυπώσεις, σκέψεις , συναισθήματα από τις καλοκαιρινές διακοπές.


ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΟΥ

- Πού βρίσκεται. Το είδος του σχολείου (δημόσιο,ιδιωτικό).
- Το κτίριο του σχολείου, η γενική του εικόνα (παλιό, ακατάλληλο,καινούριο, νεόκτιστο,άνετο,ευρύχωρο τ.τ.λ.).
- Η εξωτερική του όψη(αυλή,κήπος). Η εσωτερική του διαρρύθμιση(αίθουσες που έχει, γραφεία, γυμναστήριο, άλλους βοηθητικούς χώρους). Η λειτουργία του(πρωινό,απογευματινό προβλήματα).
- Πόσους μαθητές έχει, πόσους δασκάλους, άλλο προσωπικό.
- Γιατί πηγαίνω στο σχολείο. Οι υποχρεώσεις που έχω (επιμέλεια, σεβασμός, καλή συμπεριφορά με τους άλλους). Τι ζητώ από τους δασκάλους μου.
- Θα ήθελα να είναι διαφορετικό το σχολείο μου και πώς.

Γράψε τώρα μια έκθεση για το σχολείο σου. Μπορείς να βοηθηθείς και από τα παραπάνω. Να μην ξεχνάς:
- να χρησιμοποιείς παραγράφους,
- να γράφεις με ακρίβεια,
- να περιορίζεσαι στο θέμα,
- να χρησιμοποιείς την κατάλληλη λέξη για κάθε έννοια,
- να χρησιμοποιείς ταιριαστά επίθετα,ωραίες εικόνες, μεταφορές, παρομοιώσεις,που ομορφαίνουν το γραπτό λόγο,
- να χρησιμοποιείς σωστά τα σημεία στίξης.

Σκέφτομαι και γράφω:

« Ένα βράδυ στη γειτονιά »

Να περιγράψεις σύντομα τη γειτονιά σου.
Να αναφέρεις τι γίνεται τα βράδια στη γειτονιά σου.
Να περιγράψεις ένα συγκεκριμένο περιστατικό.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
1. Να σχηματίσεις προτάσεις χρησιμοποιώντας τις λέξεις της καρτέλας:

δροσίζω:____________________________________________________________________________________________________________________________

δροσιά:__________________________________________________________________________________________________________________________

ετοιμάζομαι:________________________________________________________________________________________________________________________

ετοιμασία:___________________________________________________________________________________________________________________________

μουντζούρα:_______________________________________________________________________________________________________________________

μουντζουρώνω:____________________________________________________________________________________________________________________.-

2.Να γράψεις ποιο από τα ουσιαστικά που βρίσκονται στην παρένθεση φανερώνουν πρόσωπο,ζώο,πράγμα,ενέργεια,κατάσταση,ιδιότητα:

(άλογο,αγόρι,κηπουρός,διάβασμα,θρανίο,εργασία,εξυπνάδα,ύπνος,καρέκλα,δροσιά,κουνούπι,ευγένεια)
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________-

3. Να σχηματίσεις προτάσεις χρησιμοποιώνταςαπό τις παρακάτω στήλες ένα ουσιαστικό με το ρήμα που ταιριάζει, όπως στο παράδειγμα:

Α Β
κορίτσι σκαλίζω
τρένο ανάβω
χορός ωριμάζω
κηπουρός παίζω
καρπός σφυρίζω
φωτιά αρχίζω

4.Να γράψεις στον παρακάτω πίνακα ποιες από τις λέξεις που βρίσκονται στην παρένθεση είναι ουσιαστικά και ποιες ρήματα:

(τρέχει,δρόμους,αυλής,έρχονται,τραγουδά,γείτονας,ψιθυρίζει,νησιών,είναι,χέρια,γνώμης,είχες,θυμόταν,χρονιά)

ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΡΗΜΑΤΑ












5. Να βρεις τα ρήματα και τα υποκείμενά τους που υπάρχουν στην πρώτη παράγραφο του μαθήματος:

Ρήματα υποκείμενα





ΑΣΚΗΣΕΙΣ

1. Να βρεις τα ρήματα και τα ουσιαστικά στις τρεις πρώτες στροφές του ποιήματος «Σύννεφα».

2. Να βάλεις με αλφαβητική σειρά τις παρακάτω λέξεις: παιδί, σπίτι, νύχτα, μέρα, άνεμος , χώρα, δύση ,τρύγος , καράβι, θάλασσα.
____________________________________________________________________
________________________.
3. Να αντιστοιχίσεις τις λέξεις της πρώτης στήλης με
εκείνες της δεύτερης στήλης που έχουν αντίθετη ση-
μασία:

νύχτα έρχεται
ανήσυχα σκοτεινό
γεμάτα ήσυχα
ανάβει μέρα
λαμπρό σβήνει
φεύγει άδεια

3. Να γράψεις τις παρακάτω προτάσεις στον άλλο αριθμό:

· Τα πουλιά φτερουγίζουν…………………………..
· Ο αθλητή γυμνάζεται……………………………..
· Οι καρποί κρέμονται……………………………..
· Το νησί αχνοφαίνεται…………………………….
· Οι γιαγιάδες πλέκουν…………………………….

4. Να ξεχωρίσεις από τις λέξεις της παρένθεσης αυτές που βρίσκονται στον ενικό και αυτές που βρίσκονται στον πληθυντικό αριθμό:

(άμαξες,έπαιζα,βοήθεια,αίθουσες,ανοίγει,οργώνουν,έρχονται,βιβλίο,ειδήσεις,ντύνεται,πόδι,γελούν)

Ενικός αριθμός Πληθυντικός αριθμός













5. Να απαντήσεις στις παρακάτω ερωτήσεις με το ουσιαστικό ή το ρήμα που ταιριάζει:

(οργώνει, το δελφίνι,το παιδί, αρχίζει, γαβγίζει, ο ήλιος, η πόρτα, διδάσκει, το αηδόνι, πολεμάει)

Α Β
Ποιος λάμπει;
Τι κάνει ο στρατιώτης;
Ποιος κλείνει;
Τι κάνει το σχολείο;
Ποιος κολυμπάει;
Τι κάνει ο γεωργός;
Ποιος περπατάει;
Τι κάνει ο δάσκαλος;
Ποιος κελαηδάει;
Τι κα΄νει ο σκύλος;

6. Να συμπληρώσεις τις παρακάτω προτάσεις γράφοντας το ρήμα ή το ουσιαστικό που βρίσκεται στην παρένθεση στον κατάλληλο αριθμό και πρόσωπο:

· Η μητέρα (φωνάζω) ……………………. όταν(το βιβλίο)………………μου είναι μουντζουρωμένα.
· (Ο γιατρός) …………………….προσπαθούν να γιατρεύουν τους αρρώστους.
· Τα σχολεία (ανοίγουν)………………….και (η παραλία)……………………… ερημώνουν.
· Ο δάσκαλος (χαμογελώ) ………………………και οι μαθητές(χαίρομαι)…………………. .
· (Η κάλτσα)………………………. είναι βρόμικες και το παιδί δεν (μπορώ)………………… να τις φορέσει .

7. Να σχηματίσεις προτάσεις με τις λέξεις της καρτέλας:

(λίγο)…………………………………………………………………………………………………………………………
(λιγάκι)………………………………………………………………………………………………………………………
(έδρα)…………………………………………………………………………………………………………………………
(πέρυσι)……………………………………………………………………………………………………………………….

ΑΣΚΗΣΕΙΣ

1.Να συμπληρώσεις τις καταλήξεις που λείπουν στα παρακάτω ουσιαστικά:

· Οι δρόμ…. οι ουραν… η ζω….
· Η μηχαν… το τραγούδ… το τραπέζ…
· Οι έξοδ… οι μεγάλ… η πληγ…
· Η φων… το χέρ… οι λεωφόρ…
· Η ζέστ… το κλειδ…

2. Να συμπληρώσεις τα άρθρα που λείπουν στις παρακάτω προτάσεις:

· …. άνθρωποι τρέχουν.
· Αυτή….οδός είναι μακριά.
· ….βροχές άρχισαν.
· ….βρύση στάζει.
· ….κηπουρός φυτεύει.
· ….δρόμοι πλημμύρισαν.
· Απαγορεύεται….είσοδος.

3. Να συμπληρώσεις τον παρακάτω πίνακα χωρίζοντας τα ουσιαστικά που βρίσκονται στην παρένθεση σε τρία γένη:

(γέλιο,κούκλα,αγρότης,δήμαρχος,αθλήτρια,κλάμα,κλίση,πρωί,έδρα,βοηθός,δάσος,μοδίστρα,ταμίας,κοπάδι,χειμώνας)

ΑΡΣΕΝΙΚΑ ΘΗΛΥΚΑ ΟΥΔΕΤΕΡΑ
















4. Να συμπληρώσεις τις καταλήξειςπου λείπουν από τα παρακάτω ισοσύλλαβακαι ανισοσύλλαβα ουσιαστικά:

Α. ο ναύτ…. → οι ναύτ….
η αρκούδ… → οι αρκούδ…
η ψυχ… → οι ψυχ…
το βουν… → τα βουν…
ο δρόμ… → οι δρόμ…

Β. ο νοικοκύρ… → οι νοικοκύρ……….
ο βαρκάρ….. → οι βαρκάρ………..
η γιαγ….. → οι γιαγι………..
το κύμ…… → τα κύμ….
ο μανάβ…. → οι μανάβ…………

5. Να ξεχωρίσεις ποια από τα παρακάτω ουσιαστικά είναι ισοσύλλαβα και ποια ανισοσύλλαβα:
(μαρμαράς,καρδιά,αλεπού,καφές,δύναμη,έμπορος,βάψιμο,βιβλίο,λέξη,φούρναρης)

6.Να αντιστοιχίσεις τις συνώνυμες στις παρακάτω λέξεις:

Α Β

Αέρας εργασία
βαδίζω κρεοπώλης
Μαγαζί καράβι
βλέπω σκεπή
Δουλειά άνεμος
γεωργός περπατώ
Διάβασμα κατάστημα
χασάπης αγρότης
Πλοίο μελέτη
στέγη κοιτάζω

7.Βρίσκω και βάζω σε κάθε λέξη το αντίθετο:

ήσυχος:
αγορά:
επιμένω:
συχνά:
δύσκολα:
είσοδος:

8.Συμπληρώνω σύνθετες λέξεις που έχουν μπροστά το ευ-(καλά ή εύκολα) και το δυσ-(κακά ή δύσκολα):

….καιρία, ….κίνητος, ….χάριστος, ….χρηστος, ….κολος, , ….τυχία, ….γενής, ….εύρετος, ….άρεστος, ….λεξία, ….τυχία, ….κίνητος,….τύχημα.

9.Πώς θα γράψω ένα σπίτι που έχει έναν όροφο,δυο ορόφους, τρεις ορόφους, πολλούς ορόφους:
__________________________________________________________________________________________________________________________


10. Σκέφτομαι και γράφω : «το σπίτι μου»

-Πού βρίσκεται.Η γειτονιά της. Την περιγράφω
-πώς είναι το σπίτι(δωμάτια,βοηθητικοί, χώροι,η χρήση τους)
-Ευκολίες ή ελαττώματα που παρουσιάζει.Οι κοινόχρηστοι χώροι του.
-Είναι με ενοίκιο ή ιδιόκτητο, η αγορά του).
-Ποια προβλήματα έχουμε με τους γείτονες.
-Καθαριότητα,θόρυβοι,έλλειψη χώρου για παιχνίδια,πάρκα,φίλοι.


ΑΣΚΗΣΕΙΣ

1. Να βάλεις παύλα , τελεία και ερωτηματικό ,όπου χρειάζεται:

Κάθε πρωί ετοιμάζομαι να πάω στο σχολείο
Πού είναι η τσάντα μου
Δίπλα απ’ το γραφείο σου Πήρες όλα τα πράγματά σου
Τα ετοίμασα όλα χτες το βράδυ
Είσαι σίγουρος
Ναι Πρέπει να φύγω τώρα Άργησα

2. Να συμπληρώσεις σε κάθε στήλη την καταφατική ή αρνητική πρόταση που ταιριάζει,όπως στο παράδειγμα:

Α Β
Πήγαμε εκδρομή. Δεν πήγαμε εκδρομή.
Θα φύγω αύριο. …………………………
…………………………. Δεν ξέρω να διαβάζω.
Μου αρέσει το θέατρο. …………………………
Θέλω να τον δω. ………………………….
………………………………. Δε θα έρθεις αύριο;
Έχουμε χρόνο; ……………………………

3. Να μαντέψεις και να γράψεις τις ερωτήσεις στις παρακάτω απαντήσεις:

-……………………………………………………………
- Δε θ’ αργήσουμε πολύ.
-……………………………………………………………
- Πηγαίνω στην τετάρτη τάξη.
-……………………………………………………………....
-Είναι γιατρός.
- …………………………………………………………….
- Ο πατέρας του εργάζεται στο Δήμο Αθηνών.

4. Να συμπληρώσεις τις παρακάτω προτάσεις με τη σωστή αόριστη αντωνυμία απ’ αυτές που βρίσκονται στο πλαίσιο.

άλλη, κάτι, κάποιο, καθένας, κάμποσες

………………………….παιδί πήρε το ποδήλατο απ’ την αυλή.
…………………………. τον βασανίζει.
Πέρασα απ’ το σπίτι του………………φορές,αλλά δεν ήταν εκεί.
…………………………φορά να προσέχεις.
Ο……………………….. πρέπει να προσέχει τα πράγματά του.

5. Να βρεις τις αόριστες αντωνυμίες που υπάρχουν στο παρακάτω
κείμενο:

Ο καθένας έχει φέρει μαζί του κι από ένα θησαυρό. Τον έχουν βάλει μέσα σε κάτι κουτιά, άλλα μικρότερα,άλλα μεγαλύτερα.
Κανένας δεν ήξερε τι είχαν κρυμμένο εκεί μέσα. Η Δέσποινα πήρε μια μεγάλη τσάντα κι έβαλε μέσα μερικά κουτιά.κάποια στιγμή συνάντησε τον Τάσο στο δρόμο.

6. Κάνω φράσεις με δυο ουσιαστικά βαζοντας το δεύτερο στη γενική:

Πληρωμή-ενοίκιο:
Ιδιοκτήτης – διαμέρισμα:
Κλειδιά- σπίτι:
Εξόφληση-δάνειο:
Φώτα-πόλεις:

7. Τι πουλώ και υι κατάστημα έχω:

Βιβλία πουλώ βιβλιοπώλης βιβλιοπωλείο
Άνθη πουλώ ……………… ………………..
Λαχεία πουλώ ……………… ……………….

8. Συνεχίζω ένα διάλογο με πρόσωπα το Φεγγάρι, την Πούλια, τον Ήλιο κι έναν αστροναύτη.Ο διάλογος αρχίζει έτσι:

ΦΕΓΓΑΡΙ: Πώς τα πέρασες, Πούλια, κάτω στη γη;
ΠΟΥΛΙΑ: Έδωσα το βως μου στα παιδιά.
ΦΕΓΓΑΡΙ Μα όλοι ξέρουμε πως εσύ δεν έχεις δικό σου φως. Το παίρνεις απ’ τον ήλιο ,όπως κι εγώ.
ΗΛΙΟΣ:…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. .-

9. Συμπληρώνω τις λέξεις που γράφονται με δύο μ:

συ…..αθητής, συ….αζεύω, σύ….αχος, συ….αχία, συ….ορφώνομαι, συ….ιγής, συ….ετέχω, συ….ορία.-

10. Το «κατά-» και το «όλο-» μπροστά σε λέξεις σημαίνουνκαι το πιο πολύ (μαύρος-κατάμαυρος-ολόμαυρος).Σχηματίζω μ’αυτά σύνθετες λέξεις:

άσπρος- λαμπρός-
κόκκινος- μαύρος-
νικώ- μοναχός-
τρώγω- φανερός-
τρέχω- ζωντανός-
ψύχω- ορθός-

ΑΣΚΗΣΕΙΣ

1. Βρίσκω από το μάθημα: «Μάνα και παιδί» ρήματα σε –ω και –ομαι(-μαι) και ταγράφω παρακάτω στην ανάλογη στήλη.

Π.χ. κουράζω-κουράζομαι χτυπώ-χτυπιέμαι
……………………… ……………………..
……………………… ……………………..
……………………... ……………………..
…………………….. ……………………..
…………………….. ……………………...

2.Γράφω θηλυκά ουσιαστικά με κατάληξη –οσύνη,που παράγονται από τα επίθετα:

καλός-καλοσύνη
αντρείος-
έμπιστος-
μεγάλος-
δίκαιος-
απέραντος-

3. Να συμπληρώσεις τις παρακάτω ασκήσεις:

Πολ… ήταν ο πόνος της Μαρίας.Έμενε μόνη στο σπίτι πολ… φορές κι έκλαιγε πολ… . Πολ….. παιδιά χάνουν τους γονείς τους εξαιτίας των πολ…. πολέμων. Η Στέλα ήταν πολ… καλή και η Μαρία έμεινε πολ… ευχαριστημένη μαζί της. Ο πατέρας έφερε στο σπίτι πολ… πακέτα. Είχε πολ… βάρος και τον βοήθησε η Μαρία να το μεταφέρει .

4. Βάζω το κόμμα , όπου πρέπει:

Τα παιδιά μάζεψαν κοχύλια αστερίες αχιβάδες βότσαλα και άλλα πολλά. Τα τακτοποίησαν τα έβαλαν στις τσάντες τα μετέφεραν στο σχολείοκαι τα τοποθέτησαν στο μουσείο της τάξης .

5. Γράφω το δεύτερο ουσιαστικό στη γενική:

δέντρα-δάση
νερά-θάλασσες
στέγες – σπίτια
αίθουσες-σχολεία
άνθη-κήποι


6. Αντιστοιχίζω λέξεις με την ίδια ή περίπου την ίδια σημασία:

Βλέπω σκέφτομαι
Φημισμένος σιμά
Συλλογίζομαι ασθένεια
Μαζεύω παρατηρώ
Κοντά συγκεντρώνω
Βουνό ξακουστός
Αρρώστια όρος

7. Ζευγαρώνω την καθεμια από τις παρακάτω λέξεις με την αντίθετή της:

Ευτυχώς-……………….. απομακρύνομαι-…………………
Άγνωστος-……………… σκοτεινός-……………………..
Ξαστεριά-……………… αρχή - …………………….
Εδώ -………………….. πολύ -……………………….

8. Γράφω τις προτάσεις με τα ρήματα στο πρώτο πρόσωπο ενικού αριθμού:

Επισκέπτονται τους φίλους …………………………………………………

Ετοιμάζονται για ταξίδι …………………………………………………….

Εργάζονται στο γραφείο……………………………………………………

Ακούονται απ’ έξω…………………………………………………………

Κουράζονται πολύ…………………………………………………………

Γράφονται στο ωδείο………………………………………………………

9. Συμπληρώνω με τις καταλήξεις των ρημάτων –ομαι, -ομε, -εται, -ετε:

Μιλάω δυνατά για να ακού…….Εσείς παίζ…... με τους φίλους σας. Το παιχνίδι αυτό δεν παίζ……. έτσι. Μιλά σιγά και η φωνή του δεν ακού……. Η Μαρία έρχ…… συχνά στο σπίτι μας. Το νου σας γιατί χάν…… το παιχνίδι. Η μπάλα ξεφεύγει και χάν….. Μετά δε βρίσκ…… εύκολα.


ΑΣΚΗΣΕΙΣ
1. Να υπογραμμίσεις τις αντωνυμίες:


Με φώναξε . Σε θέλω μαζί μου. Σου έδωσε το στυλό της; Φέρε το να γράψω. Εσύ έλα εδώ και εσείς να φύγετε. Εμένα θέλουν.

2. Να μεταφέρεις τις προτάσεις στον πληθυντικό , υπογραμμίζοντας τις αντωνυμίες:

Εγώ μιλώ ενώ αυτός γράφει. →
Εσύ να τρέχεις περισσότερο. →
Εμένα μου αρέσει. →
Αυτός είναι απρόσεκτος . →
Σου αρέσει το αυτοκίνητο; →
Αυτή είναι η καλύτερη. →
Εγώ έχω αργήσει. →

3. Ξαναγράφω τις προτάσεις , όπως στο παράδειγμα:

Συνάντησα την Ελένη. Τη συνάντησα.
Συμπλήρωσαν τις ασκήσεις.
Διάβασαν τις φράσεις.
Εμένα θέλουν.

4. Μετατρέπω τα ρήγματα από την ενεργητική φωνή στην παθητική:

Βρίσκω:
Δροσίζω:
Βοηθώ:
Ποτίζω:
Αγαπώ:
Πείθω:
Γράφω:
Κοιτώ:

5. Συμπληρώνω –αι ή –ε:

Γράφομ…στο φροντιστήριο των Αγγλικών.
Γράφουμ…. τη διεύθυνση του συμμαθητού μας.
Όταν πηγαίνουμ…. στη θάλασσα, εγώ αμέσως γδύνομ….και πέφτω στο νερό.
Φορτώνουμ….τα πράγματα του σπιτιού στο φορτηγό.
Χαίρομ….που είσαι καλά.
Μελετάμ…μαζί τα μαθήματά μας.
Στολίζουμ…. την τάξη μας για την αυριανή γιορτή.
Συχνά κάθομ…και σκέφτομ…πόσο πολύ αγαπάμ…ο ένας τον άλλο.
Είμ…σίγουρος ότι θα ξανασυναντηθούμε κάποτε.

6. Φτιάξε προτάσεις με τις λέξεις :

Εργασία, βούρτσα, βουρτσίζω,ξανά